《道德经》第五十四章 无不为

第五十四章：无不为

戴营魄抱一，能毋离乎？抟气至柔，能婴儿乎？修除玄蓝，能毋疵乎？爱民栝国，能毋以知乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之。生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。

通行本：载（zài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知（zhì）乎？天门开阖（hé），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xù）之，生而不有，为而不恃，长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。

字意：（几个反问句的提出）作为验证道的加持下，最终能达到载着魂魄的肉身两者无离吗？修习的身体骨弱筋柔返老还童吗？玄观的修行达到没有瑕疵了吗？爱民治国能够不用后天的意识智巧能不为所知吗？天门的开合能够自如真实现了吗？能够照耀四处的“明白”你能不用智识实现和掌握吗？遵循自然的生长法则，没有私心和拥有，也不主宰左右其成长，行走在无为和无不为中，这就是高深的天之道。

金句：生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。