《道德经》第三十二章 三宝

第三十二章（67章）：三宝

天下皆谓我大，不宵。夫唯大，故似不宵。若宵，细久也。我恒有三宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。今舍其慈且勇，舍其俭且广，舍其后且先，则必死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将健之，如以慈垣之。

通行本：天下皆谓我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长（zhǎng）。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

大意：天下的人都说我得道很大，并不细微。道其大无外，是不能用意识所存的小范围来比拟。如若小，则又是其小无内的一直微小下去。（这里又是辩证法的观点来描述道的大和小是没有边界的）。悟道之人通常有三个宝贝：第一是慈爱之心；第二是时刻反省，检查自己的过失；第三是不敢把自己的利益放在众人前面。有慈爱的心所以果敢有力；经常反省检查自己的过失，所以能胸怀广博包容化同；不因私欲而逞勇所以能成就事业的久长。如今如果舍去慈爱的心单靠勇力，舍去自省单靠包容广博，舍去“其身后之”处处争利，必定是祸患的死路。慈爱，带着慈爱之心去打仗一定能胜利，如果是防守也一定是稳固的。天道帮助建立事业的人，当以慈爱的心为你建立根基。

金句：我恒有三宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。道之三宝：慈，检，不敢为天下先，能为成事。