第四问：仙学与道教是一是二？
正一派的历史不过一千九百年，全真派历史不过六百六十年左右。
《汉书·文艺志》分方技为四种，其中即有神仙一种，并著录仙学书籍若干卷，此时尚无所谓道教。考吾国的仙学，自尧舜以前即有之，如《神农本草经》中屡见“轻身延年”之说；
又如《素问》一书，其学说之粗浅者属医学范围，其理论之精深者即仙学初步。
史称：“黄帝且战且学仙。”
今河南临汝县之崆峒山，即当日黄帝访道于广成子处（甘肃省亦有崆峒山，黄帝亦曾到过，但非广成子所居）。
史又言：“神农氏在位一百四十年。”料其本人寿命当不止此数，至少也有一百八十岁左右。因为神农氏乃开国之君，不是继承帝位，其本人必须先立大功，并且于政治多有经验，然后方能受人民之拥戴，故非到四十岁不能登帝位。在位一百四十年，再加以前四十年，合为一百八十岁。此数不可谓是虚构。若无修养方法，如何能得偌大年龄？
足见仙学来源最古，尚在轩辕黄帝以前五百年，至今有五千余年之历史，与中华民族之文化同源。
后世道教中人虽亦有从事于仙学者，而仙学则不以道教为根据。
（或疑《神农本草经》是后人所作，非神农时代之书。此事陶弘景已说过。其言曰：轩辕以前，文字未传，药性所主，当以识识相因，至于桐雷，乃著编简。此书当与《素问》同类，所出
——《陈撄宁仙学精要·众妙居问答续八则》
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文章标题：仙学与道教，仙学的发源地发布于2024-03-07 15:42:16
