经典鉴赏《古诗源》

今天要和大家分享的是清人沈德潜选编的上溯先秦下迄隋代的古代诗集《古诗源》。我想大家听到这个名字脑袋里大概对书的内容就有一些的概念了。编者宗旨在于探索诗歌之源，故取了这样一个名字。他在序言中写到“诗至有唐在极盛，然诗之盛，非诗之源也。”于是他溯厉而上，从唐以前的诗歌中采备，来渐窥风雅之遗意。编者虽意在复古，倡导“风雅”表现了陈旧保守的诗学观念，但本书却也从客观上体现了诗歌的发展真实面貌。

我想对于古诗而言，我们这个年龄的大家都是差不多的。古诗篇幅虽小，字数虽少，但想要读懂还得细细评味。作为经典的东西虽为可说是百读不厌，但还是略微晦涩难懂的。每次想看之时，就拿来翻上一翻，找到其中感兴趣的一两首诗，吟咏一番，便觉之情感波澜，意境快感，哲理启迪，自然美妙。

其中在卷一古逸中的第一首《击壤歌》就给予我很大的体会。“日出而作，日入而息。凿井而饭，耕田而食。帝力于我何有哉！”该诗出自《帝王世纪》：“帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”击壤就是锄地的意思，该诗就是天下太平，百姓安居乐业时，一位老人在农时歌唱到。该诗以简洁明了的诗句写了原始社会先民们辛勤劳作，自给自足的悠然自然的生活状况。而诗的最后一句“帝力于我何有哉”更是表现出小农民远离权力世俗没有剥削，没有压迫的和谐生活，表现出人与社会和自然的和谐共处。

中国诗歌起源于上古歌谣，兴起于民间。卷一为我们展示了先秦时期诗歌的风采。卷二，卷三，卷四收入了西汉时期的乐府和民歌的一些代表作。卷五到卷九魏晋时期，诗人云集，大家辈出。群星璀璨，建安风骨，正始之音，太康体，玄言诗，田园诗，多姿多彩。卷十至卷十四南北朝至隋，由于北方战乱，诗歌多发展于相对稳定的南方，乐府诗也得到了发展。从《古诗源》的选诗中我们可以清晰的看到之前诗歌发展的流程以及新变趋向。

而其中所选的作品，多数为现实主义作品，反应了那个时代的特征，社会，政治，经济，文化，教育发展的状况，以我观点就像一本“诗歌学的史书”。

前面说到的《击壤歌》体现的是没有剥削的农民生活，而《衣铭》中的“桑蚕苦，女工难，得新捐故后比寒”就是写的另一面农民生活，它真实的反映了奴隶社会的阶级矛盾及剥削阶级对奴隶们的残酷剥削。而《古诗源》中也有大家都很熟悉的诗歌，比如《渡易水歌》《孔雀东南飞》《短歌行》《观沧海》，曹植的《七步诗》。还有一些到现在大家都会说到的句子“愿得一人心，白头不相离”出自《白头吟》。《歌一首》“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”《上邪》里“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”。《长歌行》里“少壮不努力，老大徒伤悲。”从中可以看出其实在现代我们还是会沿袭与运用古代的一些诗歌。虽然现在大部分人已经不写诗了，但日常生活中仍会说到。

然后在这篇《古诗源》中，沈德潜结合自己的学术主张也对所选的诗歌写了一些的评释之类的。他对阮籍，陶渊明，左思，谢灵运等多加赞美，他将就风骨，提倡自然。也不喜雕琢太甚的诗。从这些对诗和诗人的评价中也可以看出他为人如何崇尚雅正。

故本书不论是为里面所选诗歌还是沈德潜先生的评释都是值得我们用心去细细品论的。