心广体胖，十目所视 ，十手所指 西汉·戴圣《礼记·大学》

心广体胖

润屋，润身

十目所视 十手所指

          西汉·戴圣《礼记·大学》

【原文】

所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

故君子必慎其独也。

小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。

此谓诚于中，形于外。

故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”

富润屋，德润身，心广体胖。

故君子必诚其意。

【今译】

所谓诚其意，是说使自己意念真诚，直心、正念，不自我欺骗、自己欺骗自己。

要像厌恶不好的味道（难闻的恶臭味），和喜欢美丽的颜色（容貌出众的女子）那样出自其诚，毫不造作，无自欺诳于身，言于身必须诚实，一切都发自肺腑、内心。

这就叫心安理得，自然安静内心不虚。

所以，要求君子谨慎对待离群独处的生活，在独自一人的时候要谨慎不苟。

小人闲居独处在别人看不见时，私下里常做些不好的事情，甚至什么坏事都做，无所不为。一碰见君子，就显出遮遮掩掩、躲躲闪闪的神态，隐匿自己所做的坏事，把不好的德行掩盖起来，表现出善良恭顺的伪善面貌。

哪知道别人早已看透了他，像看清楚了他的肺脏肝脏一样。他那番虚伪的表现，装模作样又有什么益处呢？

这就是说，内心的真实思想一定会体现表露到外表上来；心里什么样，会显露在外表上。

所以，品德高尚的君子在离群一个人独处时，一定要谨慎，必须严格要求自己。

曾子（曾参，字子舆，春秋时鲁国人，孔子的弟子）说：“要像经常有十只眼睛注视着自己，十只手指指点着自己那样，这监督多么严厉啊！”

有财富的人，财富可以把房屋修饰的堂皇漂亮些；美德可以润泽己身，有道德的人，把他的身心修养的高尚些。

心胸宽广而身体舒泰，内心坦然开阔，身体自然安详（心广体胖）。

所以，品德高尚的君子一定把自己锻炼成内心真诚的人，使自己的意念真诚。

【赏析】

本文阐述了“诚意”的内涵，重点在解释“诚意”，所谓“诚意”就是使自己的意念真诚，思想纯正。

要做到这一点，首先应该在“慎独”上下功夫，要时时处处约束自己的言行，既不能做任何坏事，也不要过分标榜自己的德行。真正做到表里一致，心诚意正。

最后指出“诚意”对人生修养的重要意义，只有“诚意”才能使自己“心广体胖”，

“十目所视，十手所指” 象十只眼睛注视着自己，十只手指点着自己那样，形容个人的言行举止，总是处在众人的监察之下，一个人的言论行动离不开众人的监督，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。一定要意念真诚，来不得半点虚假。

“富润屋，德润身”

“润屋”家若富有，则能润其屋，装饰房屋，使房屋更华丽，有金玉而又华饰见于外也。

“润身”增强修养，使思想更高尚。

“心广体胖pan”原意是有修养的人心无愧怍，内心无所愧疚，胸襟宽广坦荡，心胸广大宽平，体貌也就舒泰、安详。when the mind is enlarged， the body is at ease.

后来“心广体胖”多用来表示人因心里安逸、心情安适 fit and happy，无所牵挂，carefree 无忧无虑，而身体健壮 stout of body 或肥胖 grow fat。

任何努力都看不到任何希望。准备不努力了。