望洋兴叹 《庄子·秋水》

望洋兴叹

见笑大方

? 《庄子·秋水》

【原文】

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘、渚崖之间，不辩牛马。

于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。

于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也！且夫，我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也。吾非至于子之门，则殆矣！吾长见笑于大方之家。”

【今译】

秋天的洪水随着季节到来，大水按时节高涨了。众多大川、小溪水猛涨，全都汇集灌注进入了黄河里，波特汹涌，无阻的水势很大，浊浪滔滔，河面十分宽阔，水大崖远，不论是河的两岸还是河心的沙洲都笼罩在一片朦胧之中，见物模糊，难辨事物，隔岸望去，简直分不清是牛还是马。

这时呀，黄河之神河伯于是乎扬扬得意，欣然自我陶醉起来，以为天下的美盛，全都聚集在自己身上了。

河伯乘兴顺着流水向东而去，到了黄河入海的尽头（黄河注入渤海），面朝东而了望，只见一片汪洋，天水相接，无边无际，看不见大海的尽头，被那里的水势惊呆了。

到这时，河伯这才脸色大变，顿时开始改变他那洋洋自得欣然自喜的骄傲面目，仰起头来仰望着名叫若的海神，对着北海神若，无限感叹（望洋兴叹），说：“俗语有这样的话：‘有的人懂得了一点儿道理，便自以为知道很多，谁也比不上自己’。这正是批评我这种人啊。而且，我还曾经听人说，‘孔丘的见闻学识不算多，伯夷的德行气节也没有什么了不起。’ 以前我不信这话。现在我亲眼见到了你的浩淼、博大渊深、广阔得不见边际，才知道这话是真的啊。如果我不是亲自到你的门前来看一看，那就危险了，我将永远受到那明白大道理学问渊博的人的所嘲笑了。”

【赏析】

“秋水”指秋天的水。《秋水》的中心思想是讨论价值判断的无穷相对性。这也就是说，人应该如何去认识外物。

这则寓言自以为大的河伯在见到北海后发现了自己的渺小与浅陋，批评了伯夷、孔子等显名博学之人，作者认为他们夸耀于世的名声、学问，在磅礴天地的参照下，根本微不足道。主旨是在于讥笑儒家圉于狭隘见闻，宣扬道家的齐物主张。

它说明了闭目塞听就会目空一切、盲目自大，因而被人所耻笑。

“望洋兴叹”、“望洋而叹”原指在伟大的事物面前感叹，自己很渺小 lament one's littleness before the giant.

后用“望洋兴叹”比喻因大开眼界而惊奇。

因做事能力不够，无从着手，或缺乏条件办不成而感到无可奈何 feel powerless and bemoan one‘s inadequacy in the face of a great task.

view with despair the vast work to be done.

后人将“吾长见笑于大方之家 become laughing stock of the learned people”压缩为“见笑大方”来表示被懂得道理的内行人所嘲笑笑话 be laughed at by those who know （the experts），一般作自谦之词，也作“贻笑大方”