王祥卧冰，王祥至孝，寒冰为解，晋·干宝《搜神记》。楚僚卧冰

王祥卧冰

王祥至孝，寒冰为解

?晋·干宝《搜神记》

【原文】

王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。

祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。

祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。

每使扫除牛下，王祥从不懈怠，愈恭谨。

父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。

乡里惊叹，以为孝感所致焉。

有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。

【今译】

王祥，字休徵，西晋琅琊（今山东临沂）人，汉谏议大夫王吉之后。

祖父王仁，青州刺史。父亲王融，公府征招而不就。

王祥性情非常孝顺，他的生母早死，母亲在他很小的时候去世了，他的父亲王融再娶了一个妻子朱氏，后母朱氏对他不好，想尽办法虐待他，还经常在父亲王融面前说王祥的坏话。

因此王祥的父亲也讨厌起他来。总是让他打扫牛棚，干粗活，吃糙饭，王祥并不嫉恨父母，反而更加恭敬谨慎地侍奉父母，对后母还是非常孝顺。

王祥对父母孝敬，从不懈怠，父母有了病，他整天不脱衣服，衣不解带地日夜忙着照顾父母，为父母熬的汤药他一定要自己先尝过后才送到父母跟前。

（王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。）

一年冬天，继母朱氏生病忽然想吃鲜鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥想可利用自己的体温融化坚冰，于是他解衣卧在冰上求鱼。

这时冰融化开，一对鲤鱼跳出来，王祥喜出望外，他高兴地把鱼拿回家去让母亲吃。

继母想吃烤黄雀，但是黄雀很难捉，就在王祥担心着急的时候，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即带回家拿给母亲吃。

同乡人都感到惊奇而感叹，以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。他的举动，在十里乡村传为佳话。

王家院子里有棵李树，结的李子又大又甜，非常可口。后母爱吃李子，担心鸟雀来啄食，叫王祥在院子里赶鸟。一天夜里，空中突然刮起大风，一会儿，又下起倾盆大雨，不少李子经受不住风吹雨打，一个接一个地落了下来，王祥抱着李树，痛哭失声。这件事，深深地感动了继母。

（由于王祥想尽办法孝敬父母，后来朱氏也对待王祥像对待亲生儿子一样了。

继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。

王祥对其同父异母的弟弟王览，十分爱护，王览对兄长也特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作“孝悌里”。）

【赏析】

后以“王祥卧冰”是中国孝敬父母的一个著名的例子。

“王祥至孝，寒冰为解”比喻子女悉心孝敬父母，想尽一切办法尽孝道。

王祥卧冰

?唐.房玄龄《晋书.王祥传》

【原文】

王祥，字休征。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。

每使扫除牛下，祥愈恭谨。

父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。

母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。

楚僚卧冰

?晋.干宝《搜神记》

【原文】

楚僚早失母，事后母至孝。母患痈肿，形容日悴，僚自徐徐吮之，血出，迨夜即得安寝。

乃梦一小儿语母曰：“若得鲤鱼食之，其病即差，可以延寿。不然，不久死矣。”

母觉而告僚。时十二月冰冻，僚乃仰天叹泣，脱衣上冰卧之。

有一童子，决僚卧处，冰忽自开，一双鲤鱼跃出。

僚将归奉其母，病即愈，寿至一百三十三岁。

盖至孝感天神，昭应如此。此与王祥、王延事同。

【今译】

相传古时的楚僚，幼年丧母，很小就失去了母亲，跟随后母长大，他对后母十分孝敬。

一次，后母患肤肿病，生了毒疮，容貌日益憔悴，楚僚便将后母疮中的毒血吸出来，他的后母就能安然入睡了。

后母夜里梦见一个小孩儿对她说：“如果能得到鲤鱼吃了，你的病就会好起来，而且还可以延长寿命。否则，你不久使会死去。”

后母醒来后把做的梦告诉楚僚。当时正值隆冬十二月，冰封地冻，楚僚仰天长叹后，脱衣伏在冰上。

这时有一童子在他卧伏的地方开通水道，冰块忽然裂开，一对鲤鱼跃出水面。

楚僚把鲤鱼带回去，让母亲食用，母亲吃了，病就好了，痊愈了，一直活了有133岁。

大概是因为至孝感动天神，昭应如此。这与王祥、王延的事相同。

【赏析】

后以“楚僚卧冰”来比喻孝敬父母。

我被如恶魔般的坏人附体，纠缠侵扰时间长达十几年，恶人何以有通天的本事呢？因为它必定拥有权势的庇佑和支持，这个社会支持协助恶人欺负普通百姓简直到了无以复加、令人瞠目的地步，这就是不给普通老百姓活路呀！这算什么世道呢？！[跪了]

恶人一直就在我身边，始终不断地发出足以让整个街区都能听得见的声音。[酸]