野有死麕

诗经.召南.野有死麕》

(这是一首恋爱诗。

一位英俊、射艺高强的猎人打猎时遇到了一位如花似玉的少女。

少女春情热烈,男子以猎物为赠礼,获得了少女的爱情,两人心心相应,情投意合。)

野有死麕,白茅包之。

有女怀春,士诱之。

(【今译】

射死大獐子,快拿白茅包。

少女情窦开,俊男来挑逗。

山野之外一死獐,白茅轻轻将它包。

二八娇女春情萌,青年猎人把她撩。

一头死鹿在荒野,白茅缕缕将它包。

有位少女春心荡,小伙追着来调笑。

野地死了獐子,白茅包裹才得体。

少女怀春心不已,美男善诱情意起。)

林有朴樕,野有死鹿。

白茅纯束,有女如玉。

(【今译】

林中有小树,野地有死鹿。

茅草捆上它,倩女令我夸。

大树林子小灌木,荒山野岭死麋鹿。

白色茅绳将它束,这个少女颜如玉。

林中丛生小树木,荒野有只小死鹿。

白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。

林中朴樕无人理,野地死鹿还施礼。

白茅包裹埋地里,少女如玉属意你。)

舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠!

(【今译】

“轻轻慢慢别慌忙!别动围裙别莽撞!别惹狗儿叫汪汪!”

轻点慢点好哥哥,不要弄乱我配巾别扯下我的围裙,不要惊动小猎犬,别惹得狗儿叫起来啊!

“慢慢来啊少慌张!不要动我围裙响!别惹狗儿叫汪汪 !”

缓脱裙衣是何企,别碰腰带对不起。

莫使狗儿叫不已,少女今生跟定你。)

【赏析】

《野有死麕》是《国风·召南》中的一篇,为先秦时民歌。

是一首优美的爱情诗,赞美了当时淳朴的爱情。

对口语、方言的使用和刻意营造音乐效果的语词的创造运用,采用口头语言,最完整最准确地再现女子当时的微妙心理状态,生动而隽永。

这首诗在五四运动后的白话文学、民间文学的倡导者们的热烈的书信探讨中已作了极大的肯定,也是诗经”思无邪“特点的具体表现。

怀春,指男女春情荡漾。

这首诗描写了一对在野外相遇的男女之间的爱情。

它描写猎人在打猎时偶遇少女,两人相爱的过程,这似乎更添加了一份秘色彩 —— 猎人在林中遇见美貌女子究竟是妖还是人?一个女子怎么会独自在深林里?但是,不管怎么,猎人爱上了他;不管怎样,他们的感情真挚、自然、纯洁、美好。

射中的男、女主人公自由恋爱,冲破了“父母之命、媒妁之言”的传统束缚,十分勇敢。

这首诗由“死麋”入手,成功地描述了一段带有山野风味的恋爱史。

它分三个场面,

一是男女主人公的初次晤面。打猎的小伙子在搜索猎物的途中,遇到了一位如花似玉的姑娘,顿生爱慕之心,姑娘也以真情相报。

“野有死麋,白茅包之”。这“白茅”无疑标示着纯洁。姑娘正值春情荡漾,豆蔻年华,但她并不掩饰,这就是纯洁的表现。

第二个场面是在林中约会。

如果上回是不期而遇,这回却是有“预谋”的。

女的去打柴,男的则去打猎,双双来到散布着灌木丛的林子里,那儿是他们自由地表达爱情、发展爱情的天地

女的拾得一些柴禾,男的也获得了野鹿,而后是男的用白茅把两者捆扎起来,扛在肩上,送女的回家。

其三是夜间幽会的场面。

这时两人已经十分亲近,情不可抑,热情的举动就出现了。

女的生怕被人发觉,带着少女的羞涩反复叮嘱:“轻一点啊,缓一点啊,慢一点啊,别碰我的围裙啊,提防惊动那无情的狗啊!

显得紧张热烈,闪烁着诱人的神秘色彩!

这首诗是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。


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文章标题:野有死麕《诗经.召南.野有死麕》发布于2024-03-06 18:52:23

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