下平三肴一

今天整理下平三肴韵第一段学习笔记。
《诗》对《礼》，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能结忘形胶漆友；蔺廉有隙，终为刎颈死生交。
诗这里对应《诗经》，礼这里是《礼记》，儒家传统的五经：诗、书、礼、易、春秋。诗礼传家是许多读书人的追求，最早应该源自孔子，《论语》中的过庭训故事，我们在九佳韵聊过，孔夫子也是强调儿子要学《诗》和《礼》的，“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”。卦有八卦，有六十四卦，爻是卦的基本组成，分阴爻和阳爻。燕引、莺调，引和调都是诗歌体裁，唐·元稹《乐府古题序》将诗分为二十四名，中有“操、引、讴、歌、曲、词、调”等，莺燕用来形容乐歌的动听如同鸟声鸣叫。
晨钟、暮鼓，古代没有钟表，更漏之类的计时工具，普通百姓也买不起，官方用钟鼓报时。据说在汉代是晨鼓暮钟，蔡邕《独断》“鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，鼓鸣即起；昼漏尽，钟鸣则息。”也许因为鼓声更有振奋人心的作用，所以早晨用鼓声叫大家起床。至少在春秋时期，我们就可以看到在军阵指挥中，击鼓代表鼓舞士气发动攻击，鸣金则收兵。到唐代报时则改用晨钟暮鼓，这当然也不是绝对的，不是有夜半钟声吗？野馔、山肴，馔和肴都是食物，山野的食物当然都是比较绿色原生态的。雉方乳，鹊始巢，野鸡刚刚育雏，喜鹊也开始做巢，我觉得这里算是节令的对应，七十二候中小寒三候：雁北乡、鹊始巢、雉雊，大寒三候：鸡乳，征鸟厉疾，水泽腹坚。猛虎、神獒都是凶猛的动物。
疏星浮荇叶，皓月上松梢。荇是水生植物，这一联是一幅月明之夜的夜景图，所谓月朗星稀，明亮的月光显得星星的疏淡，稀疏的星星倒映水面，仿佛飘浮在水草的叶面上，而一轮明夜正挂上那松树的树梢。
为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗宵。这一联的故事都源自《论语》，“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”子贡问孔子如何评价自己？孔子用瑚琏这种礼器来比喻。瑚琏是一种珍贵的礼器，证明孔夫子还是一定程度上认可子贡的，只是还没有达到“君子不器”的境界。《论语·子路篇》“曰：‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也？’”子贡问孔子对当时执政者的看法，孔子不屑一顾，评价为斗筲之人。
管鲍相知，能结忘形胶漆友；这一联包含了两个成语，管鲍之交和如胶似漆，胶和漆都很粘，用来形容两人之间的感情难舍难分。管仲和鲍叔牙的友谊是历史上朋友的典范，《列子·力命》“生我者父母，知我者鲍叔也！”可见鲍叔牙在管仲心中的地位。管仲是春秋时期第一任霸主齐桓公的国相，高举尊王攘夷的旗帜，稳定了周王室的地位，甚至从某种意义上拯救了中华民族，所以孔子高度评价“微管仲，吾其被发左衽矣！”
年轻的管仲家境贫寒和鲍叔牙合伙做生意，经常多吃多占，鲍叔牙十分大肚包容。后来两人都辅佐齐国的王子，鲍叔牙投资了公子小白，管仲则助力公子纠，在一次齐国的内乱中，管仲一箭射中了公子小白，可是主角模板的公子小白依靠皮带上的玉勾挡住了这一箭，还诈死脱身，先一步潜回都城，率先掌握了齐国的继承权，击杀了公子纠，管仲也被俘。是鲍叔牙推荐了管仲，让管仲不仅免于一死，还成为了齐国的首相，帮助公子小白也就是齐桓公成为了春秋首霸。
蔺廉有隙，终为刎颈死生交；我记得廉颇蔺相如的将相和故事入选过语文课本的。廉颇是赵国的名将，战国四大名将之一，在赵国战功卓著，蔺相如则是异军突起的文臣，主要是外交上有功劳，完璧归赵的故事大家耳熟能详。一开始廉颇对于靠嘴皮子功夫升官的蔺相如很有意见，多次故意挑恤，蔺相如则以大局为重一直回避对方的挑恤，到后来廉颇醒悟到了，就有了负荆请罪的故事，最后两人成了好朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交。”现在成语刎颈之交，用于形容可以同生共死的朋友。