大恩上师索南多杰仁波切不为自己求安乐,但愿众生得离苦。仁波切身担如来家业,承接两教法脉于一身,操持德合隆寺和隆格尔根登群培寺的有关法务,帮扶贫残弱势藏民解决衣食、医疗以及上学等困难,并时常为恒利众生而奔走于藏汉两地,引领两地有缘弟子次第修学,积集资粮。在金刚乘的大圆满法传承中,灯或灯所象征的意义非常重要。在所有象征性的供养或可以看得见的供养里,灯被认为是最吉祥的物质,因为它代表心。在《俱舍论》中云:万人共造善恶因,每人均得万人果。无欺圣言告诉我们,共修的功德非常巨大,远远超胜于个人独自修行的功德。依靠上师仁波切发起共修之殊胜缘起力,愿我们每一个微小的发心融入上师广大功德愿海,从而迅速积聚资粮,增上不可思议之功德!
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(小粒酥油灯,每盏点燃时间大概是3.5--4小时)
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。四、善恶智慧。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。六、得智慧明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中,父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重,孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。此经介绍的十种功德,大家应该要记住,如果以信心来供灯,功德决定会得到。
参与到亿盏供灯共修活动中来,让更多的众生得此共修的殊胜功德,种下永不磨灭的菩提种子。
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文章标题:『日日发心点亮心灯』--索南多杰仁波切发起圆满亿盏供灯共修发布于2021-06-25 14:24:43