教言精粹 | 我们为什么要修菩提心？

我们要反思一下，从小到现在，十不善业中的其他恶业暂且不说，光是杀生这一罪业我们造了多少？包括堕胎、吃海鲜等等。在有意无意当中，有多少众生的生命因为我们的存在而受到了伤害？可能数都数不清。如果从因果的角度来说，我们每一个人都是罪人。当然，这里所说的“罪人”和其他宗教所说的人有原罪的意思是不一样的。

我们所说的罪人是什么意思呢？我们从出生到现在杀害了那么多生命，但从法律角度讲我们不是罪人，可从超越法律的因果角度看，我们都是罪人。因为我们的存在有那么多的众生被杀死了，所以我们是罪人。

如果我们是罪人，今天的我们需不需要负什么责任呢？比如，我们为了自己的口腹之欲杀死了众多的生命，而且它们死的方式又是如此残忍。我们给它们带来了这么巨大的痛苦，需不需要对此负责任呢？从人类法律的角度讲，我们不需要负责任，因为我们付了钱所以就可以吃它们，这是合法的。比如吃海鲜，需不需要负法律责任呢？不需要，因为它们是我用钱买的。但是从超越人类法律的因果角度看，我们需要为此负责任。就是因为我们的口欲，给这些众生带来了如此巨大的伤害和痛苦，难道这不需要负责任吗？不可能，这从逻辑上是说不过去的。如果连这都不需要负责任，那其他违犯人类法律的行为也不需要负责任了。

大家都知道杀人犯法，杀人者要负法律责任。但如果杀死的是另外一种生命——如动物，虽然不会违反法律，但一定会违背因果。因为因果是自然规律，它不是人类创造的，也不是释迦牟尼佛创造的，违背了自然规律，是要受到惩罚的。

既然我们是罪人，现在有没有什么弥补的办法？有办法，就是忏悔和报恩。对所有的众生修大悲心，在修行乃至成佛之间，尽一切力量利益众生，为众生付出，为众生服务。这就是我们弥补的方法。

这些都是佛讲的真理，无论从什么角度看都是真理，是千真万确的事实。我们曾经伤害了众生，所以现在我们要弥补。虽然这并不是我们修菩提心的全部内容，但却是修菩提心的原因之一。