“我，存款25亿，坐拥千万豪宅，唯一的遗憾是未获人身”

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寂静鹿

本文授权转载自 ：鹿苑精舍

现在很多年轻人形容自己工作很累，压力山大时都喜欢讲自己“累成狗”，感觉既形象，又萌萌哒。

结果有人跳出来表示不同意了：“你想多了，狗哪有你那么累啊？”

这个观点得到了网友们的广泛支持，大家列举了很多证据来证明：狗不用工作，吃了睡，睡了吃，高兴了主人要牵着它出去走走，不高兴了主人还得抱着哄半天....

不但狗如此，猫也一样。

你说扎心不扎心。

接下来要请大家坐稳了，因为我们要说的内容会比上面这些还要扎心，那就是——在这个世界上还有一些猫猫狗狗，比我们绝大多数人富裕。

01

大家还记得，那只被香奈儿前掌门人卡尔拉格斐生前钦定的财产继承者：宠物猫“Choupette”吗？

自从卡尔拉格斐去世后，Choupette在大众面前整整消失了八个月，直到前不久，卡尔拉格斐生前的保镖在社交网站上为它开辟了新账号，它的身影才重新出现在人们面前。

如今的Choupette住在巴黎郊外的一栋别墅里，并且签约了一家宠物经济人公司，即将以网红的身份重新出现在大众面前。

虽然这一切看起来还不错，可相比过去Choupette享受的一切，现在的条件可简朴多了。

卡尔拉格斐在世时，这只被他成称为“Chou”（法语里小孩、爱人的昵称）的猫，享受的基础配置常常包括但不仅限于两位贴身照顾它的保姆、一名私人大厨，随身保镖、专门的医生和专属发型造型师。

平时出行有私家车接送，还经常跟随主人乘坐私人飞机周游世界。

在外的猫窝是lV,猫碗是比LV更老牌的法国皮具品牌Goyard定制款。

而Choupette“本猫”在享受这一切的同时，什么都不用管，吃了睡、醒了吃，专心玩Ipad就行。

然而，比起冈瑟四世，Choupette又算不了什么了。

说起世界上最富有的狗——冈瑟四世，那可是名副其实的“富二代”，它的父亲冈瑟三世原本是奥地利女伯爵卡洛塔·利本施泰的宠物狗。1992年女伯爵去世后，为自己的宠物留下了8000万美金的遗产。

这笔遗产被信托机构管理，在“人类基金专家”的帮助下不断的增值，截止到目前已经高达25亿美金，而冈瑟三世去世之后，它的遗产则顺理成章的由儿子冈瑟四世继承。

每天早上，冈瑟四世都会从价值几千万的豪宅中醒来，在12个专门的保姆和保安的陪伴下，享受私人大厨定制的美味，在专门陪玩人员的照顾下打发时光。

说完国外的富豪狗，再来看看国内的，比如王思聪的“可可小公主”（又被称为王可可）。

据说它在外面吃一餐饭，简简单单四盘菜就花费2600多元。平时在家里，王思聪为它请得有专门的厨师。

再看王可可平时使用的东西，几乎都是奢侈品，随便戴一条项链价值8-10万元，还是绝版。

浑身上下挂满了奢侈品的王可可

03

听起来这些事情挺不科学的，不是说好了人道的福报比畜生道的大吗？不是说物质是福报享受的一种体现吗？为啥这些动物的物质享受比很多人还好！

但假如你读过《杂譬喻经》里这个故事，就一点也不奇怪了：

在迦叶佛时代，有一对兄弟欲求无上正果，都出家做了沙门。

当哥哥的平日里一心一意坐禅，从不布施，而弟弟则十分精进的布施修福，但却常常破戒，很少坐禅。

后来兄弟二人去世，哥哥因前世精进修行转世成人，今生又跟随释迦摩尼佛出家，证得了阿罗汉的果位。然而由于前世很少修福，他过得很穷苦，经常衣衫褴褛饿肚子，很久都得不到一点信众的供养。

而弟弟则因为很少修慧，又频繁破戒。结果死后投胎堕落畜生道，成了一头大象。

由于弟弟前世广行布施，今生果报成熟，所以它成为了国王的宠物，被封为"百户王"，国王用金银、珠宝、璎珞满满当当的挂了它一身，一时间举国上下没几户人家比这头大象更有钱。

有一天阿罗汉出门化缘，正好看到前世弟弟投生的大象。阿罗汉以神通智慧观察到这头富贵无比的大象与自己往昔的缘分，顿时悲从心来。于是他走向大象，摸着它说：“你和我都有罪，你好好回忆往事吧！”听完这话，大象泪如雨下。想起往昔种种，它悔不当初。

从那一天起，“百户王”大象就开始不吃不喝，一心求死。急得要死的国王得知此事可能与一位比丘有关，于是国王传令将比丘抓来，问他到底对大象做了什么，导致它如今不吃不喝。

阿罗汉见此情景，就将前因后果一五一十说了出来。而这位国王也是非常有慧根的人，听闻这段往事之后深信不疑，连连感叹因果不虚。

这段公案龙猛菩萨在《大智度论》也提过，当时还有一个偈子：“修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，大象披璎珞。”

04

可能大家看到这个故事会觉得，尽管修行人成了大象，可它毕竟比当阿罗汉的哥哥享受的多啊。这么看来，似乎只要有福报，在哪一道都无所谓嘛？

要是这么想就太糟了，实际上对于畜生道的众生而言，有的痛苦是再多的物质享受都不能弥补的，接着往下看就知道了：

畜生道的种类繁多，由于业报不同，其外在形体，生存环境等都各有不同。一般而言，大多数畜生道的众生都会面临：愚痴的痛苦，被人类利用的痛苦，以及彼此残杀或被宰杀的痛苦。

愚痴的痛苦是显而易见的，动物几乎没有什么自主学习能力，偶尔有一些聪明的物种，比如猴子之类，可以通过模仿学习一些简单的技能，但终究不能和人类相提并论。

有些大型的动物，比如牛、马还要被人类驱使干活。生活在野外的动物经常要面对捕食和被捕食的境遇；家养的动物，除了宠物之外，其余的都会被宰杀，所以畜生道的众生大部分一辈子都活在恐惧之中。

有些动物福报好一点，可以做人类的宠物。但是否能被善待则取决于主人。就像卡尔拉格斐的猫，因为前主人的离去，如今也不得不放下了旧LV猫窝，开始适应169欧（1300+人民币）的新床。（好吧，我知道有人会说，遇到什么样的主人也是靠自己的福报，不过假如是人的话，即便出生贫穷也可以通过自己的奋斗、修行改变命运。而动物连拼一把的机会都没有。）

更可怕的是，动物很少有修行积福的机会。尽管有一些幸运的动物，得到高僧大德的接引，甚至可以拜佛、“念佛”,但这样的案例也是凤毛麟角。

一旦堕落畜生道，再想恢复人身就很艰难了。当下自在老师说：“假如畜生道的众生是像一个海里的沙粒那样多，地狱饿鬼阿修罗的数量无异于装满千百亿个大海那样，而人的数量就像靠海的杉树那样稀少。看看我们身边的蚂蚁蚊虫飞蛾和面前数不尽的微生物，我们有何功德拥有此身呢？我们要感谢过去世积蓄下的福德，才有机会在今天升起证悟之心。”

比猫穷，比狗累不是最可怕的，怕的是失去修行的机会，只要还保有人身，一切都还有希望。

哪怕今生不能证悟，精进修行的人来世获得人身的机会将会大很多，我们仍然可以继续修行。

而只有获得证悟，才能真正的脱离轮回。否则我们怎么能保证，自己永远都在人道？

知道这些，我们还有什么理由放逸，有什么胆量不精进呢？