通关是非常恐怖的经历。
高度聚集、6个小时站着移动，考验人的意志、体力与忍饿能力。
原文
古之善为道者（善于遵循大道者，也即得道者），微妙玄通（粗盡而微，微極而妙，妙極而玄，玄則無所不通，而深不可識矣），深不可识。夫不唯不可识，故强为之容（形容、描述）；豫兮（犹豫的样子）若冬涉川（河流）；犹兮（警觉的样子）若畏四邻；俨兮（恭敬庄重的样子）其若客；涣兮（分解、散开、融化之意）其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混（同浑，浑厚之义）兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？葆此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
译文
古时候得道者，微妙通达，深邃玄远，深藏不露，不为一般人所理解与认识。正因为不认识，故只能勉强地形容。他小心谨慎，好像冬天趟过水过河；他警觉小心，就像害怕侵犯四邻的利益；他恭敬庄重，就像做客一样；他化解矛盾，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道，好像朴木；他旷远豁达，好像空幽的山谷一样；他浑厚宽容，能够和光同尘。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
学习理解
道可道非常道，名可名非常名。同样，这些遵循大道的得道者也是微妙玄通，深不可识。怎么办？就像道一样，老子也是勉为其难地形容刻画一番，这种刻画形容的目的是便于我们理解、辨识得道者，但文字的作用是有限的，苍白的，不能完全代表得道者。
遵循大道者，修心律己为本。处世待人接物时，常怀敬畏之心，谨言慎行，如同冬天趟过冰冷的河水一般，如同害怕侵犯四邻的利益一般；恭敬有礼，就像到别人家做客一般遵循礼节；解释纷扰积怨，如同河冰之缓缓融化，消弭于无声无息之中；谦虚朴实，胸怀宽广，包容理解，和光同尘，如同普通人一般。
心境如果混乱不堪，如同浑浊的河水一般，需要我们能够慢慢静下来，内心如同慢慢澄清的河水，就会清净安宁下来。
一人的内心如果过于沉静孤寂，就需要我们找一些新鲜的事物来刺激它，让它慢慢恢复勃勃生机。
当然，不光是内心，一个人，一个团队，一个组织，妄动混乱浊气上升，就需要让它安静以恢复清净安宁；如果过于沉寂，就需要刺激它，让它动起来，恢复生机。这是老子的辩证法。
本章是老子教我们待人接物方面要遵循大道，以上古得道者为榜样，谨言慎行、谦逊有礼、虚怀若谷、和光同尘，消弭纷扰矛盾祸患于无形，为人低调，不走极端，不特意彰显自我。
本章完。
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文章标题：第十五章—总026发布于2021-06-30 16:34:57
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