笔者第一次听到上师的名字，大约是2006年在藏传佛教研究会张炜明老师那里听到的，他跟我说了上师的功德，并劝我一定要来拜见，但我当时有点傲慢的心理，觉得自己亲近过很多高僧大德，在佛法上也闻思修了许多年，没有什么疑惑了，只要好好修行就可以了。没必要去见一位在家的瑜伽士，就一拖再拖，后来张老师又打了几次电话给我，有一次说伏藏师来了，过几天就要去北京了，要见赶快。我又拖了几天，打算去时，又得知上师已经去了北京。
于那年冬天一次放生时，遇到了道友郑、梁夫妇，他们应该是汉人比较早认识上师的，2005年曾去过上师久治县的住处，并且是最早请上师来到成都，住在他们家里。他们又详细的给我介绍了上师的功德，那时我就决定，上师回到成都我一定要去拜见一下。
第二年过完春节不久，上师回到成都，我得知消息后就去拜见了上师，那时上师住在藏传佛教研究会的办公室。到上师的房间里，看见一位威严魁梧的瑜伽士坐在床上，他大大的眼睛很有神韵注视着我，面带微笑的表示欢迎的样子，我当时感到这位上师安住于法性上如如不动，像大山一样坚固。瞬间就进入了一种禅定状态，心中没有一丝的妄念生起。一直到回家的路上，这种禅定的体验都没有消失。而这样的觉受只有在见另一位上师康卓玛根桑旺姆时有过几次。我从那时就知道这位上师的功德不可思议，与我有甚深的因缘。
四月份的时候，我们一起祈请了上师传授他的伏藏法《大圆满三界自解脱》。当时一共十个人参加。上师按着传统的方式对每个人单独直指了心性。当我进去的时候，在松坦自然的安住中上师指示了心性。随后上师观察一下，非常满意的对我说:你很好。并竖起大拇指。然后张老师给上师介绍说，他在亚青寺彻却脱噶都是学习过的。这是我第一次见识到大圆满的成就上师，能够知道弟子在安住时是否认识了心性。以前只是听说过这类的话语。
三天的传法结束后，阿妈康卓玛代表上师给了我与另外两个挚友礼物，一个给了块玉石与哈达，一个给了叠十元纸币与哈达。给了我一支笔与哈达，现在回忆起来，这里还真有很深的缘起。
上师说，本来他不喜欢来汉地的，在藏地的各处神山圣地闭关，如闲云野鹤般的自由自在，无欲无求。但是空行授记催了几次，说汉地有些有缘的弟子需要度化，这样才开启了汉地传法之旅。
从那时起，我与上师就越来越亲近了，记得有一次我随着大家的叫法，叫上师“阿爸”。上师跟康卓玛丹增让姆说了几句藏语。丹增让姆对我说:“张东宇，他们都管上师叫阿爸。但是你不可以，你要叫“上师”。我说好的，我记住了，以后一定叫“上师”。上师微笑着说:你就是我的儿子一样，我们父子有许多世的因缘，但是叫上师，缘起特别好。从此以后我没再没叫过上师为“阿爸”！
后来上师在5.12地震前回去了久治县，上师在成都时给我的妻子看病，说是胆和胃有些毛病，回去藏地把藏药寄过来吃，并要了我们的地址，地震后不久，上师把药从藏地寄过了，我妻子说，像我这样的小事，上师都很重视，真是个有情有义的上师呀！
上师走后，我跟张炜明说起了上师的住处，张老师说，隔壁有个房子，亦是宗教局答应借给我们研究会的，不过是清水房，需要装修。我说装修的钱，我来想办法吧。把这件事说了挚友唐师兄，唐师兄联系了国外的一位林师兄，刚好他的上师秋林仁波切需要翻译传记，并说如果能请张老师翻译，房子装修的事情他能帮助。于是请张老师帮助翻译了这本传记，并付了二万元稿费。随后寄过来四万元钱交给张老师，简单的装修了一下房子。这样就解决了上师居住问题，给上师常来成都创造了缘起。
到了冬天上师来到成都，看到装修好的房子非常高兴，阿妈又怕钱不够，又拿出来一万元交给张老师。张老师当时承诺，只要他在研究会，房子可以一直住下去。
不久，上师要给格芒寺的几个活佛传脱噶，我祈请了上师是否可以参加？上师说:没问题，你当然可以参加。我在传法的那天早上做了一个梦，梦到我在念一个大圆满的愿文，当我念到“诸法穷尽法性中”时便醒了过来，我想这应该算是个好的缘起吧。上师利用三天时间传完了脱噶，并一起合影留念。
记得上师传完脱噶的那天下午，陪上师坐在楼下的草地上晒太阳，上师让我在他面前，做了脱噶的姿势与看势，然后对我说，一个人得到脱噶的教法，即使没有好好修，只是做个脱噶的姿势，也是功德不可思议啊！所以你要好好修习脱噶，此生证得普贤如来的果位。这样才不负人身！（未完待续）
作者 张东宇 长期追随班玛程列仁波切，完成了《阿字大圆满》的三年闭关，伏藏师亲自授予金刚阿阇黎之位。
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文章标题：心中的上师—跟随大伏藏师班玛程列朗巴的日子（一）发布于2021-07-14 10:02:57
