今日2021年12月4日, 藏历铁牛年闰九月(天降月)三十,释迦牟尼节日,日全食,此次日全食将于北京时间12月04日13:29开始,至17:37终止。


作何善恶成千万倍。为此念一遍《普贤如来祈愿文》极为重要。愿文中也说:发起如是广大愿,闻此愿文诸有情,于三世之内即成佛




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普贤王如来大力祈愿文

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吙                                 吙

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喃塞廓逮汤结衮     法界轮回诸幻相

喜几郎尼扎布尼     一根二成二果

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利唐玛利曲初逮     觉与无明所变现

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衮都桑贝蒙郎几     由我普贤广大愿

汤结却英颇章都     令一切于法界宫

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恩巴卓逮仓嘉学     愿得现前证佛位

  

衮几喜尼堆玛且     真如体性本无为

让炯仰觉都美     法尔广大不可思

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阔逮尼给名美朵     轮回涅槃名原无

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太涅利内桑结逮     明了法尔即佛陀

玛利森坚廓瓦强     众生无明轮回转

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康松森坚汤结几     普愿三界有情众

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觉美喜顿利巴学     断惑圆证真实义

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衮都桑波额依江     我普贤王如实说

举坚美巴喜依顿     真如实际离因缘

太涅喜拉让炯利     空性圆具本觉智

起喃卓古君玛答     内外增减过犯无

占美蒙贝即玛贵     失念黑暗心垢离

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太起让喃君玛贵     体性明空无过染

让利所拉内巴拉     本觉清净安住

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塞松集江昂扎美     三界毁坏亦无畏

堆元额拉恰巴美     不着贪欲五浊尘

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朵美协巴让炯拉     自显无别自然

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朵贝苏唐都额美     本净无色无五毒

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利贝萨恰玛嘎巴     自性明照未尝碍

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我沃即拉耶协额     清净自性即五智

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耶协额波敏巴列     于此五智成熟中

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妥美桑结利额炯     生起五方原始佛

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太列耶协他结贝     智慧增广进诣时

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桑结喜久扎尼炯     生起寂尊四十二

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耶协额依扎夏为     五佛智慧力显现

查同初久汤巴炯     生起忿怒尊六十

太起喜利初玛绒     根本明智无迷惑

妥美桑结额印贝     故而我为本初佛

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额依蒙郎答巴依     由我所作祈愿力

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康松廓为森坚几     三界轮回诸众生

让炯利巴我协内     了知自然之明智

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耶协钦波他结学     广大智慧愿增上

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额依朱巴君米且     我之化身不可数

且瓦查嘉三耶杰     百千万亿随化现

康拉康都那措东     随时随地种种现

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额依图杰蒙郎几     由我心意祈愿力

康松廓为森坚衮     三界轮回诸众生

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利初内内同巴学     从六道中愿解脱

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唐波森坚初巴喃     最初众生诸颠倒

喜拉利巴玛夏为     由不正知失本明

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几仰占美同美瓦     由失正念住黑暗

太嘎玛利初贝举     彼即无知颠倒因

太拉黑几嘉瓦列     从彼惊恐闷绝中

昂扎协巴啥席久     忽然念起生怖畏

太列达贤扎增结     自他贪嗔起执持

巴恰林辛逮巴列     习气熏染渐增长

廓瓦鲁苏举巴炯     随行习性逐生死

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太拉绒蒙都额结     五阴炽盛苦恼逼

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都艾列拉君且美     滋生无间五毒业

太起森坚初贝喜     成为众生惑幻因

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占美玛利印贝起     即不正知与失念

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

衮几利巴让协学     愿皆自了明智性

兰几结贝玛利巴     俱生无明蔽本觉

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协巴占美沿巴印     生起失念散乱心

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衮都答贝玛利巴     分别无明逐尘境

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达咸尼苏增巴引     分立自他二执取

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兰几衮答玛利尼     俱生分别二无明

森坚衮几初悉引     即是众生颠倒因

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

廓为森坚汤结几     令诸轮回有情众

占美替贝蒙巴桑     消除无知黑暗坑

尼苏增贝协巴当     清净能所二妄执

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利贝让我协巴学     明智本具愿了知

尼增洛尼太充逮     心着二执起犹豫

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贤巴查摩结巴列     形成微细贪着心

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巴恰图波林几答     习气熏染渐增长

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塞诺贵唐内唐卓     于衣食伴侣财处

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堆元额唐强贝年     以及五欲亲眷等

依翁恰贝堆贝顿     贪着欲乐炽热恼

太达集丹初巴逮     彼令世间惑幻生

松增列拉塞他美     由是二取业无尽

贤贝扎布敏贝采     贪嗜果报成熟时

刚恰顿为依达苏     生贪欲恼饿

结内哉贡依列额     常受难忍饥渴苦

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

堆恰贤贝森坚喃     普令贪欲诸有情

 

堆贝顿瓦起玛邦     不舍外来贪欲境

堆恰贤巴初玛郎     不取内生贪着根

协巴让所洛巴依     如如安住自明觉

利巴让所辛举内     明智自觉宽坦住

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衮朵耶协妥瓦学     妙观察智愿转成

起若越几喃瓦拉     外境所显诸幻相

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集扎协巴查摩举     念动微细怖畏生

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当为巴恰答巴列     从此增长嗔习气

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扎增逮所哈巴结     忿起怨敌杀害心

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协当扎布敏贝采     嗔恚果报成熟时

纽为卓塞都列额     长受地狱苦煎熬

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

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卓初森坚汤结几     令趣六道诸众生

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协当查波结贝采     嗔恚猛烈生长时

邦朗米恰让所洛     自心放松莫取舍

利巴让所辛举内     安住明智自了觉

萨为耶协妥瓦学     大圆镜智愿转成

让森看巴举巴拉     由于自心高举起

贤拉占森玛贝洛     于他生起骄慢心

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额嘉查贝森结贝     如是猛烈胜骄慢

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达咸他佐都额农     自他欺凌而苦恼

列太扎布敏贝采     彼业果报成熟时

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颇顿农为喇鲁结     暂生天道报尽堕

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

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看森结贝森坚喃     令骄慢心诸众生

太采协巴让所略     觉了自心宽坦住

利巴让所辛举那     安住明智自了觉

酿巴涅几顿朵学     平等性智愿转成

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尼增答贝巴恰几     由二执熏染习气

达朵咸美苏悟列     自赞毁他痛苦

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他佐占森答巴列     增长斗争疑妒心

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碎决喇敏内苏结     投生杀戮非天处

扎布纽为内苏顿     果堕泥犁地狱中

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

占森他佐结巴喃     妒心斗争生起时

扎增米恰让所略     莫起怨敌心松坦

协巴让所辛举那     安住明智自了觉

春列妥美耶协学     成所作智愿转成

占美当绒沿巴依     不正念舍及散乱

替唐木唐界巴唐     覆藏昏沉和妄念

嘉唐累落底木贝     昏睡懈怠愚痴者

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扎布嘉美交松千     果感畜生无依怙

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桑结额依蒙朗几     由我佛陀祈愿力

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底木秦贝蒙巴拉     令心愚痴黑暗者

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占巴萨为当夏为     发露净心住正念

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朵美耶协妥巴学     愿转法界体性智

康松森坚汤结衮     三界所有诸众生

衮喜桑结额唐酿     真如体性与佛等

占美初贝喜鲁松     失念故成颠倒因

唐答顿美列拉觉     现时造诸无利业

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列初米朗初巴扎     犹如梦幻趣六道

额尼桑结妥玛引     我乃最初原始佛

卓初朱贝堆为起     化身调伏六道众

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衮都桑贝蒙朗给     我普贤王广大愿

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森坚汤结玛略巴     令诸众生悉无余

却几英苏仓嘉学     愿于法界中成佛


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啊火

秦且南交朵坚几     具慈大力者

初美利巴让萨内     了知自明离惑幻

蒙朗朵坚帝答贝     已发如是广大愿

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帝推森坚汤结衮     闻持此愿诸众生

 

结瓦松内恩仓嘉     于三生内必成佛

尼达啥依辛巴昂     或于日月侵蚀时

扎唐萨月炯瓦昂     吼爆涌击地震

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尼玛朵举洛颇堆     或于冬夏至年节

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让涅衮都桑波结     观自成为普贤王

衮几妥巴帝觉那     与众虔敬诵此愿

康松森坚汤结拉     令诸三界有情众

南交太依蒙朗给     由彼瑜伽祈愿力

都额林辛卓内江     灭苦解脱生死海

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他如桑结妥巴就     获证究竟佛陀位


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如是言毕。上文撷取自古滇持明由嗓嗓喇扎处中一黑盒内所请出之《直趋圆满普贤密意续》中第九章《以大威愿令一切众生不得不成佛》。萨儿瓦莽嘎朗。

大道修行人生是一场修行修道修为金刚密宗

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文章标题:今天日食 必诵 |普贤王如来祈愿文!发布于2023-03-07 10:59:11