【图文报道】释迦牟尼佛圣诞日（又名浴佛节）

   今天是5月22日，农历四月初八，释迦牟尼佛圣诞日（又名浴佛节）2600多年前佛陀降生时，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴，因此，人们以浴佛的方式来纪念佛陀诞辰。同时尊贵的第十一世转世活佛金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因慈悲，在江苏南通举行了大乘斋戒法会传承与领受给弟子们殊胜圆满功德，值此殊胜日，请广行善业。功德回向一切众生，祈愿世界和平、灾难平息、障业浄除，众生常时安乐，诸善愿皆能成辩。

持守八关斋戒（大乘布萨）的功德利益

  首先八关斋戒（大乘布萨）的整体利益和个别利益。这些利益又可分为时间上和地点上的利益。

根据经典，在五浊恶世，即使只持守大乘布萨戒中的一戒，功德利益也远胜于供养成千上万的佛。持守一次布萨的功德等如虚空，福乐之果绵绵不绝。

就地点而言，我们需要累积极大的福德才能前往现喜、极乐之类的净土，但我们在这不净世界受持大乘八关斋戒的功德，远胜于在净土修持布施等的功德。

  持守八关斋戒的利益源于持戒的本质。持戒的本质使我们不受人、天、魔的侵害，得天人守护，令世间一切鬼神、天龙、邪魔等远离。所以，持布萨等于守护自己。许多经典中都提到，布萨是守护自己最好的方法。

  此外，持戒时，持戒者所作的一切善行，利益更大，善业更广。若没有持戒，外在善行及修诵就没有绝对的利益。持戒时，持戒者的祈愿容易成就。持戒也是成就人天的所依，能得天人善身果位。

  在功德方面，八关斋戒是戒中最容易实行、最方便的。许多戒律，持守时须要保持专注，不能散乱，否则功德会减损。持守八关斋戒时，即使心有散乱，持戒者仍然能得到极大的功德利益。此外，八关斋戒的戒条较少，且时间较短（从受戒开始直到第二天日出）, 易于持守。对初学者而言，这真是利大易行的方便法门。

  布萨或八关斋戒共有八大戒条：不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不睡高广大床、不非时食（过午不食）、不涂香及歌舞作乐。

   持守八戒的功德分别是：不杀生，得无病长寿；不偷盗，生生世世皆得福乐；不邪淫，来世庄严相好；不妄语，他人愿听从及敬重；不饮酒，令正知正念升起；不睡高广大床，受他人敬重、顶礼，具身分地位；不非时食，来世饮食丰盛无匮；不涂香，来世身有香气令人欢喜；不歌舞作乐使身心易于受摄，易得闻佛法。

  雪域祖师勤守如此殊胜善法的德行，让我们今天能聚集在圣地一起做大祈愿，这真是稀有难得！领受布萨戒律时，我们应当思惟持戒的功德利益，欢喜地领受，然后欢喜地持守。

• 尊贵的金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因开示：观世音菩萨最殊胜的成就法门

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