回向，就是回转导向，把这个功德的去处，把它做一个回转、做一个导向。就是将所作得人天福报的因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣、了生脱死乃至将来最后成佛的果，而不是使它仅仅只得人天之福而已。用一个 “回” 字，便可见修行人有决定不随世情之意；用一个“向”字，便可见修行人有决定希望出世之方。这就是所谓回因向果，回事向理，回自向他。

“回向”有三种意义：

一、回向真如实相，心心契合，此即回事向理之义。

二、回向佛果菩提，念念圆满，此即回因向果之义。

三、回向法界众生，同生净土，此即回自向他之义。

“回向”的意义很大！

但如果不及时回向，只要生起刹那的嗔恨心、后悔心、邪见，或者在他人面前宣说，所做的功德就会消失，就会产生业障。还有颠倒回向、不如法的回向，甚至想借此善根去损害别人，这样功德也会消失。

所以平时无论做什么功德、善事，不管大小都要立即回向。如果你回向了，就可以得到种种福德。

【回向的故事】

故事一：大家都听说过贫女供佛的故事，国王以丰厚的财物供养佛陀，贫女什么都没有，只能跪在街头，远远的望着，诚心的随喜赞叹，于是那天佛陀将功德回向给了贫女，国王很生气，为什么我是最大的功德主，贫女却能受益，第二天，第三天，佛陀都是以贫女的名义去做回向，国王找了大臣商议，怎样才能以自己的名字做回向呢，大臣们也无解。国王继续做善举，开始在街头施舍粥，洒在街边的粥，大臣们就是不让乞丐吃，这时贫女很生气，一念嗔心起来了，那天佛陀回向就不再以贫女的名义回向，所以功德和财物多少没有关系，在于回向。

那么准提行者该如何回向呢？