在佛前供花有哪10种功德？

佛教最讲因果，凡事注重种善因得善果。

其实，因果律是宇宙的根本规律；人们如果能够对于因果律产生正信及敬畏，就会对自己的言行有所节制，而不种堕落之因。

佛陀入灭后，以佛像代替佛，是为方便法（像法时代）。

这不是立偶像，而是通过佛像尽可能的展示佛的威德，摄受众生。

对佛像膜拜，是为了培养自己的恭敬心，也为了熄灭自己的傲慢心，此为修行之重要因素。

再者，佛的法身于十法界无处不在，至诚顶礼佛像，就是顶礼佛本身。

在佛前供花，是表示对于佛的尊敬及感恩，甚为吉祥，具有很大的功德。

佛在《佛为首迦长者说业报差别经》中讲到：“若有众生，奉施香华，得十种功问：

花是世间美丽的象征，有花的世界，就有美的存在。若常供花，可得处世如花之果。

供花者心常欢喜，能以慈悲喜舍待人接物，人人见而喜欢亲近。

在佛前供花，身体清净，没有臭秽之味。

供花之人身染香气，远离一切臭秽不净。

持戒严谨，无染污。

供花之人不管生于何处，皆能识种种香，鼻根清净。

鼻根最为犀利，一生不坏。

花之人能成就一切福德，戒行清净。

在世间，无论作何行业，都是出类拔萃者，为众人所仰慕。

供花者在世间能获得特别的成就，为他人所敬仰爱戴。

身体清净，不受厄运，香洁微妙。

对于佛陀的教法，十分希求，精进求道。持戒、念经诵咒，具为表率。

若能长久供花，获得大福报，无量无边。

供花能成就世间各种福报。

命终之时，生于天界，离诸世苦。

因供花故，未来不生恶道，而能生于善道。

将加速证果涅槃，从而永断轮回之苦。

供花者因福慧功德具足，故能比一般人更快地成就解脱。

佛陀在因地修行时，就是因为供花的功德，而得到燃灯佛的授记。据佛经记载，在很多劫之前，燃灯佛去当时的一个莲花城受供。国王要顶礼供养燃灯佛，于是下令全城的莲花只能卖给王族。

此时的佛陀听到燃灯佛来了，也要供养，却买不到莲花。后来机缘巧合，终于买到了7朵莲花。佛陀以这7朵莲花供养燃灯佛，燃灯佛当时就给他授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”这就是佛陀成佛的一个因缘。

供花之前，所选之花，当鲜妍美丽，洁净自然。供花之时，当具虔诚之心。多在佛前供花，使自己身心安灵，更为未来生培植福报。