很久没有更新,是因为一直没有找到什么好的题材,写教类的东西是很不容的,涉及太秘密的东西不能说,而太浅显的东西又非我所愿。


既然偶尔写点东西,就要写得有质量,如果仅仅只是写那些浅显的文章,已经有很多道教的公众号在写了,自然是不少在下一个。


所以宁肯是更新慢上一些,也要有些质量,至于有没有人看,这是缘份问题了。


有些人说在下的文章里少了干货,这个想说的是,如果智商不太低的话,自然看得出来在下写了多少东西,如果看不出来,呵呵。


对大众来说,感兴趣的都是一些很浅显的东西,如一些简单的风水摆设,或是一些如何改运的小办法,是最受欢迎的。


然而这些东西,从专业角度上来看,太多虚假夸张的东西,实在是不堪入目啊。




比如有人教人催财,就是往财位上直接放个鱼缸,说水能聚财,而且鱼缸是水库,鱼在里面动,水是活水,这样招财效果会比较明显。


然而,有人这样一做了后,要么是没什么作用,要么是反而破财,真正能因此而招财的仅仅是少数。


为什么会这样?


这世上的事哪里有那么简单的,即使是安放一个鱼缸也是要讲时间与方位的。


如果要不讲时间与方位,那么就必须是自然的。


家中任何一个摆设,都有其风水效应,然而一般的摆设,是任其自然的,因为这样的摆放,它总会与人的命理相同步,气场总是与人相合的。


然而如果是受外界影响,刻意去摆放什么东西,那么它起到的风水效应,属于是附加的,于是会产生某一方面的催进作用,而催进并不总是好的。


换句话说,如果安放的鱼缸是本来就想要的,并且按自己的心意去放,那么它只会与命理相同步,起到本来的效应。


然而如果想改变现状,那么此时去放置到并非是自己虽是认同,但并非本来自然心意的地方,这就会产生明显不同的风水效应了,那么它就会施加命理之外的影响。


有很多人不明白这个道理,所以有时会弄不清楚,为什么宅内那么多东西,独独只有一部分能够产生风水效应。


这就是命理与风水的关系。


那么在道教中有什么特殊的看法?


在这里道教更会考虑一个叫“承负”的机制,这个“承负”的奥秘是非常多的,很多人认为它简单,其实是因为他们的脑子简单。


承负机制,在风水中的一个影响,首先是在体现在大范围的概念内,比如祖先积下了有益的部分,那么后世子孙就能够享受余荫,然而如果子孙奢侈浪费,最后就会透支,于是又成了负,这样就会给后世子孙带来害处。


印度轮回理论中,只关注自身,因为在种姓制度中,种姓是天然而来的,即一个人世世代代的子孙是否应该有地位过得好,是注定了的。


中国有极大的不同,中国自古庶人与士族之间有极大的区别,然而庶人是可以通过立下功绩而上升到士族阶层的,更重要的是,在自古法律方面,虽然有"刑不上大夫”之说,然而犯罪的一样跑不掉。


印度完全不同,如婆罗门贵族阶层,犯罪是没事的,没有什么祸及子孙的说法,所以转世轮回体系中的业报思想主要是针对个人。


而在中国有纵向的祖上与子孙的一脉影响,在印度人看来是无法理解的,也是转世轮回的体系所无法涵盖的。


所以风水只能用承负来解。


在小的方面,这个承负体现在一得一失之上,如一个人努力学习,发奋上进,这就是得,而这种得,后面就会转化成相应的现实利益福报


有人会说了,有人考了大学读了研究生不一样找不到工作


这个很简单,那是因为不够优秀,找不到工作的大部分都是成绩不好的,大学成绩足够好的,有几个没找到工作的?


有人又会说了,那还有读北大去卖猪肉的,这个怎么解释?


思维不要那么浅,读了北大再卖猪肉,很容易就被新闻报导火了,火了就有名气,生意自然源源不断,于是就会有钱,有钱了就能开公司办企业做集团。


这些源于什么,自然是源于前面的认真读书的“得”。


而关于得失之间,古人有一句话,是这样说的:“塞翁失马,焉知非福。”有的时候,并非你失去了什么,就是不好的。


承负的奥秘同样是在这里体现,有时候,你不去消耗一些应该享受的东西,它是会为你积下福的,以后便能够去承。


这也就是为什么要提倡节俭反对浪费。


现代经济有说法认为,钱财流通越频繁,经济活动就越繁荣。


然而,从承负的观念来看,我们显然可以推断出,如果一个经济活动的繁荣是建立在浪费的基础上的,那么必然会出现问题。


因为浪费是消耗,当成了一种习惯后,消耗尽了本来有的,会继续透支下去,结果会导致负面效果。


只有物尽其用,才是真的好。


风水上也是一样的,一个宅子有自己的气运,人宅相偕是最好的,适当催动一些风水,带来更好的生活质量是可以的,但是如果去拼命透支气运的话,结果会导致负面作用。


有很多官员请风水师为自己催官运,结果是一下子兴旺了,最终结果是下马坐牢了。这是因为官员不好好干实事,做实绩,而是一天到晚跑去找风水师给自己催官运,这种事情显然是不对的,一开始的目的便错了,这个纯粹是一昧追求更高的权力,且不说这本身有就可能超过了自身命理的负担,并且更为严重的是贪污腐败,在外包养情妇等,这些所获取的利益都是建立在伤害别人的利益基础上的,对气运的损耗最为巨大,这种情况虽是易发,当然也是易败。


所以,凡事一定要拿捏火候,过犹不及。


问题于是便来了,如何才能做到风水上的物尽其用,然而又不会出现透支?


这个需要两个基础条件,一是对命理上的一个把握,一个是对风水的足够认知,这对于普通人来说并不容易,所以专业的事还是得找专业的人来做。


那么一些简单的风水调整,是否可以自己进行?答案是可以的。


前面已经说过了,要保证这种调整不出意外,那么首先应该是你自己主动需要的,而并非是看到人如何如何之外,而产生的一种被动念头。


比如说,如果别人告诉你,家里放了个鱼缸财运好了,你也去想安一个并且还要自己安,那可能产生你并不想要的结果。


但是,如果是某一天,你心血来潮,觉得家里应该添个鱼缸吧,同时又去看了一些风水知识,发现还可以安放在财位,而家里财位放着也很协调,于是正好,这样便没有问题。因为你命理好时,它就会在好的地方,不好的时,它就会在不好的地方,大多数情况下,并不会超越命理之外对你产生意外影响。


人总是害怕无意犯错,实际上大多数错误都是有意的,无意犯的只是很少一部分,风水上的事也是这个道理。







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文章标题:道教的承负理解命理与风水关系发布于2021-06-30 21:37:34