题记:风水中华民族上五千年生活经验的总结,是对住宅和坟地选址的规律性的认识。历史上,有大量的秀才、举人、进士知识分子研究风水,凌氏先祖中不乏凌福之、凌唐佐、凌祯松这样的进士学大家。而吴江人凌祯松则被奉为风水八大门派中之星斗派(摇鞭派)的祖师爷,更显传奇秘。



【岁月记事:那年九月九的歌词作者朱德先生来苏州】

一行五人,
我们相聚在新区滨河路上的城市之光店。
老师向我介绍了他的好友,一位“南方先生”,
并笑言他是骑毛驴、摇鞭走四方的。

看得出,朱老师与他的朋友们对这位“南方先生”,可谓是满堂景仰啊。

大家相互敬酒时,
“南方先生”很矜持,象征性地啜了几口。

当我告诉他,我本是苏州凌氏时,
“南方先生”一下子活跃了一起来,
原来此行,他要去吴江的黎里、同里古镇,
寻找他的风水祖师爷凌祯松的遗踪。

…………………………



【凌氏故事: 风水祖师凌祯松】

据无锡人钱泳,在其《履园丛话》记载,嘉庆戊寅五月廿七日,苏州娄门外有地名叫墩:

所谓蛟者,即起于此处。蛟之形似狗而大,初起时,有黑龙自东飞,与蛟斗良久。旋有白龙从北来,如佐黑龙者,逾时而去。其近处居民俱所亲见也。

嘉庆二十年(公元1815年)五月的一天,数万苏州人亲眼目睹了惊人的场景:二龙斗一蛟。

那日冰雹大作,狂风拔木,大雨如注。突然外形像大狗一样的蛟龙,从娄门外龙墩里腾飞而起,在天空张牙舞爪,怒视着苏州城,并将几十户人家卷上了天空。

 众人一片惊呼哭喊中,东边天空飞来了一头黑龙,双方搏斗了很久,始终分不出胜负。不一会儿北方又飞来了一头白龙参战,后蛟龙力竭失败,向远处奔逃。

苏州为数千年风水宝地,大清朝税银粮仓,发生这般奇异之事,震惊朝野,甚至惊动了嘉庆帝。据地方志,为安定民心抚慰一方,嘉庆皇帝特别拨出专款给苏州赈灾,同时敕令司天鉴查证并追究责任。

 事情到了这步田地,责任落到了一个名叫凌祯松的人身上。他是我们吴江凌氏族祖,元吴兴侯凌时中的后人。他从小聪明好学, 受家学影响,对阴阳五术特别爱好钻研,对河洛理数、八卦九星也研究得非常透彻。他少年得志, 于嘉庆七年中进士后,在司天监任职,官封钦天史,掌管观察天象,推算节气历法,为朝廷皇宫院内布置风水。

 作为司天鉴钦天史,他还有一个特别秘密的任务:那就是在南方查找龙穴龙脉,一经发现立即清除挖断,以防新王骤起,保大清江山亿万年。也许苏州是凌祯松的老家、存有家乡私念; 也许他认为挖龙穴断龙脉,如同挖人祖坟,有违上苍,偏偏没挖掉苏州这娄门外的龙墩龙穴。于是有朝中高官向嘉庆皇帝参奏凌祯松,指责他失责致祸。

 嘉庆帝于是龙颜大怒,下令革去凌祯松功名职务,发配新疆充军三年。



【有诗为证:叙述凌祯松的人生故事】

在朝执政阴阳事,司天监里我领航。
规划皇家墓宅地,皇宫殿院布天罡
领圣旨,天下访,专寻龙穴在何方。
真龙穴怕出天子,唯恐出现乱朝纲。
凡是真龙定切断,跟迹追踪断残伤。
为国忠君数十载,三过家门为进庄。
只为得罪权高贵,谗言奏本进朝房。
朝廷误信降圣旨,发配塞外到新疆。


缺衣少食忍饥饿,青天当被地做床。
历尽风霜三年苦,归隐故里抚痛伤。
咋回乡,甚凄凉,愧见同僚与爹娘。
愁来山前访好友,闷找农夫叙家常。
夜卧观天叹明月,昼来闭门做文章。
白驹过隙未记载,青丝变为白发苍。
冬天无衣天不悯,四季无钱少食粮。
老骥伏枥忽奋起,何不创业下山岗。
用其平生经论术,为民造福游四方。
从此步入江湖路,骑驴摇鞭天下访。

      
凌祯松先生,江苏吴江县人,清朝嘉庆七年进士,少年得志,官封钦天监钦天史,掌管天文历法及国家重大建筑风水,后因得罪权贵罢官,遂背罗盘骑小驴游走江湖,施展平生所学,为官府、衙门、观、寺院及百姓人家察看风水,造福于民。

学术渊博,又在钦天监做过官,所到之处备受人们尊重。及年老广收门徒,讲经说法,著书立言,开创摇鞭断宅派风水。

 原来南方的风水先生大多为摇鞭派祖师爷凌祯松的徒子徒孙。
每天早晚,他们必须给祖师爷上的。




【嘉庆年间那个发生二龙斗一蛟的龙墩,究竟在苏州哪里】


1815年(嘉庆二十年)苏州娄门外发生了二龙战一蚊的故事,

钦天史凌祯松被指严重失责,没有发现并挖掉苏州的龙墩,

从而被嘉庆帝发配充军新疆。 


《吴门表隐》上说,龙墩在苏州娄门最东面十多里的地方。

 当年龙墩周围方圆几里的土地,全都寸草不生。

夏天,不管雨下的有多大,龙墩附近都不会积水;

冬天时,无论下霜或是下雪,都不会留存。


  龙蛟大战后,官府就组成民工挖穿挖空了龙墩,灌入水银与熊黄酒,后又在其上方建造了龙王庙,主神为忠介瑞公,彻底镇住了蛟龙。


从此野火烧不尽,春风吹又生,一片郁郁葱葱景象。


有不少朋友都在追问,那龙墩究竟在苏州哪里? 

 

 我的好友、苏州地方史研究专家施晓平专门发来微信告诉我,他知道那龙墩具体的位置。下午他又发来了图片,并加以标识说明:


 对照《斜塘镇志》上的老地图,龙墩在白荡以东,南村与龙北村交界处,

大致在当今苏州园区白塘生态植物园东北部!


我一下子反应过来了,那就是苏州工业园区白塘植物园东部的山顶庄,许多年前我就曾去过那里!




风水师之南派与北派】


自清朝嘉庆年间开始,风水行业出现南北两派,北派风水师大多是自学或者是继承家传,其操作方式多是坐堂等客,专门为人择日安葬、选定山向、人们都称之为"地理先生"。


南派风水师多是受江湖名师传授.四海游方,行动时骑着毛驴,左手捧着罗盘,右手摇着鞭子,后面跟着书童,身担书箱,游走天下,专为宫府、衙门、道观、寺院察看风水,由于他们学术渊博,又得师传绝技,听到之处备受人们尊重,人们都称之为"风水术士",又叫做"南方先生"。


南派风水师由于收弟子要求条件较高,加之门规严格,所以业此道者如风毛麟角,


清末以后,南派风水师在收弟于时,都摆设凌桢松先生灵位,作为摇鞭断宅派的一代宗师让弟子参拜。


朱德荣先生的好友张志春先生,无门无派,毕业于北京大学中文系。他将科学的思维引入风水、奇门研究中,是风水界少有的明白人,讲述风水理论和案例出来不绕弯弯,也不夸大风水玄学的作用。






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文章标题:一代宗师风水传奇吴江进士凌祯松发布于2021-04-19 14:06:31