韦千里命相故事集：多话多泄气话多财不多

看相之事，好像很简单，因爲有具体相貌可看。其实，其中浅深虚实，大不容易。一般人所谓看相，大抵是指看「部位」说的；就是在面部上的五官等各部位形状和各部配合的吉凶说的。

比较难I点的，就是看「气色J ，是观察面部五色呈现的深浅，再深入一点的是看「像形」，是判定其形象属于五行中的那一种、那一格。

?最高级的命相则是看「元神」，是观察「形上」的东西，也就是最基本的东西，即所谓「神韵J和「气质」的问题。

单就所谓善观「气色」一事来说，「气」是一种东西，「色又是一种东西。再就『气」一事言，最简单也有「表气」与「内气」之别，

所谓「气色」，乃指表气说的：所谓「洩气」则指内气说的。凡气皆从内发，所以内气乃根本的东西，内气不足，外气便随之散败了。

上海有个知名之士朱大可(去世不久)，乃春申新闻界与教育界的闻人。有一天他来看我，坐谈一会，朋友江千里也来访。江千里从北平刚到上海没多久，颇精于相术。我爲他们介绍一下，他俩也交谈了 一会。

后来朱大可先走了。

走后江千里对我说：「这位朱先生，是否曾经小富贵，而今爲一名士？」

我就笑著对他说：「千里好谈相，半灵半不灵。」

他问：「何谓半灵半不灵？」

?我答：而今一名士，灵；曾经小富贵，不灵了。

又说：此君一介贫儒。

「贫儒？」江千里疑惑地说：「那必定是当了教员害了他了！」

那时候，朱大可正在上海私立正始中学当国文教员，这一点倒也被江千里断准了 ?，但爲什麽当教员会害他变爲贫儒呢？其实当时正始中学的薪酬比其他中学都优厚，虽说是贫儒，却并不是眞贫，过的也是中等的生活。

因此我就问：「爲什麽当了教员就害他变得贫穷呢？」

江千里回答：「依朱先生的相貌看，他如果不当教员，大富贵没有，小富贵却是稳有的；因爲当了教员，天天在讲台上讲书说话，而且说的不是于H有利而是于人有利的话，所以这是最严重『洩气』的一种，他的一生财气便从这裡洩得乾乾淨淨了。如果他能够在十五年前不教书，去做别的，不用天天讲书说话，他可能早就发小财了。」

当时我听了江f里的话，：想，这多说话、洩气、不发财，确有道?理。因爲我回忆一下我所有当教员的朋友，没有一个发过小财的；倒是在学校裡当训导主任、教员和庶务员的，薪水虽然比教员更少，却有发小财的。这就证明了不是职业性质的问题，而是多说话洩气的问题了。

我进一步回忆几位有钱的亲戚朋友，显然他们也都是平日很少说閒话的。

他们除了做生意对自己本身有利的事和人洽谈之外，并没有多说话，可以说都是「寡言」的人，而且说话时也大都是轻声细语，并不急躁，于是我就问江千里：「多说话不发财，确有道理；但少说话是否就可以因不洩气而发财呢？如果能够的话，我明年就决定不再教书了，你看，我个教书的话，可能发财吗？ 

「多说话，无论如何总是洩气的：不过，洩气有两种.'种是洩『元气，一种是洩『财气』。洩元气，会减少寿元和子息?，洩财气，会阻塞财运或漏财。」

江千里又解释说：「因爲时爲养命之物，而财又需要用气力才能获?得.，所以多说话的人必先洩财气，同时，一个平凡的人，大都不能财寿两全?，所以有财气的人，因多说话便先洩其财气：没有财气的人，便要伤害他的寿元或子息了。」

这话确然也有很多的事实可以证明。农夫、工人等平日不多说话的人，多半不是多子便是长寿，而教育界中人多半不能长寿也不多子。

相术上是这样解释「洩气」的道理；若就生理和常理上言，人的心力和体力总是有限的，多说话，旣用心力又用体力，当然对于身心就有损害了。

古人之所以警戒「多言」，称许「寡言，除道德上的理由外，在相术上原有此种关係，爲世人所不知，实在可惜。

过了几天，因爲江千里和朱大可评相之事传出去了，朱大可的朋友和同事都要请江千里看看相。其中有两个人，一个姓陈，一个姓张，江千里说他俩如果能够不教书，一年后就可看见财气的来临。

于是他俩，一个转去商务印书馆做事，一个转去市政府教育局做事，当时地位不高，薪水也不多?，但是，一年之后，他们两人竟然有机会合做一种生意，是关于学校用品印刷和发售之事，只三年时间，朋友也都说他俩已经发财。

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