壹捌年西安之行有感二Keywords觉知与释放

其实每次来西安的收获都特别多，这次笔者将穿一条知识脉络，将一些知识碎片串联起来。从上一篇的“本源”，到这篇的“觉知与释放”，希望能给大家带来不一样的思考模式。

我上篇文章所提到的关键词是—本源。为何不三命通会巫咸撮要眼中的周易是不同的样子。其关键是在于你的初衷，再往外扩展一些，就是你想用周易来做什么。这个定位很重要。同样的理论和方法，你的初衷不同，得到的结果就不一样。很多人学周易的目的，就是为了给自己预测未来，给别人预测未来；预测哪些人可以给自己带来资源，需要加以利用，哪些人不予以理会。我认为这种想法，对周易理解的难免有些狭隘了。如果初衷德善，周易无疑是帮助众人的一个好的方式，可以助人趋吉避凶，改善一些自身短板。如果只是利用周易，赚点钱，也无可厚非。而反之，但如果应用在行骗投机等等，这样就是将周易变成了一个“行恶”的工具。

其实任何一件事物，其本性都是中性的，并无好坏之分，全凭谁用之。所以，信而不迷，才是最重要的。

老师李海龙先生经常对我们说“要先放弃自己”。

老师说的放弃，其实就是释放的意思。一个人的精力有限，内心的空间也有限。我们经常要淘汰一些旧的思想，无论是外在还是内在，都要定期的做一些新旧交替。留下好的，淘汰旧的。不然，我们的脑袋是满的，心也是满的，新的知识和好事物如何能进的来呢？

就像我们现在用的电子产品一样，经常更新升级，运行速度才能快起来。经常更新自己，这样我们才能有所进步，跟上社会的发展节奏。正如李海龙老师所传授的知识一样，每一次开课，都会有一些新的知识以及思想授予我们，让大家感受不同体系的知识带来的碰撞，迸发出思维跃进的火花。但如果你不能及时摒弃一些旧思想，旧观点，那这些新的知识就困于你的思想之外，让自己求而不得，百思不得其解。

那么我将这种“释放”，放到命理知识中举个例子：当一个人印多的时候，日主经不起太多生扶，就会造成木多火塞，水多木漂等现象。如果此人有食伤泄秀，让原局有一个流通，岂为妙哉！放入日常生活中，就比如长辈特别溺爱自己子女，那么子女懒惰，啃老等，由此将会引发的一系列问题。但如果长辈能将这种溺爱转化为适当的爱护加之有度管教，并培养子女一些兴趣爱好来拓展眼界，那其子女的格局一定不会低到哪里去。

有人问，周易好学吗？孔子说周易是一门百姓日用而不自知的学科，所以周易好学。大家可以观察一下，自己的手掌，大拇指独立存在于手的一侧，因其是单数，所以可以将之看为阳，但大拇指又只有两个指节，所以又可以理解为阴；反之，其它四个手指同在手掌的一侧，为双数，可取象为阴，但却是三个指节，为单数，所以又可以理解为阳。这就是人体阴阳共存的奇妙之处。其实这些小小的例子，存在与日常生活中。人人都会看到，但却不是人人都觉知到的。

那么周易难学吗？是的，周易又很难学。因为周易也是一个庞大的哲学体系。看似我们学易之人，都会点预测占卦的本领。但很多人不知道的是，我们其实是通过学习周易中的哲学体系，不断地在我们生活中加以实践与应用，遵循自然的规律，这是顿悟，也是以易入道。

但至于到底能学到多少，学到哪种程度，就要看自己能觉知到什么层面了。举个例子，街上摆摊算命用的是周易，诸葛亮、陈抟老祖、刘伯温、郑玄，他们运筹帷幄用的也是周易，周文王演卦定天下应用的同样是周易。而追寻周易的源头，更是上古时期伏羲帝所创。

那么到底何为觉知呢？觉知是一种内观自己的过程，是一个检视自己思维的一种方法，同样也是追寻自己本源的一种途径。我们更要经常觉知思维，觉知内心，觉知身体。

每个人心中都有两种思想，一种好的，一种不好的。那么最终那种会留下来呢？最终答案是：我们自己所滋养的那一中思想会留下来。也许是好的那个，也许是坏的那个。这就是阴阳。

道，并不玄。科学地讲，是自然法则，是DNA，是花开花落，是生老病死，也可以是阴晴圆缺。

大道至简。

希望能给大家开拓一些应用的新思路。

老于

20181121

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：大易象数学