说说学易--写在新年之初

易之为学，上下数千年，所论所说莫衷一是，后学者更是不知所措。明清至今，所谓学易者有过江之鲫之势，而可称之为易学家者寥若星辰，多以数术为始终，结果自然是难以行久弥远。每每感慨，难免想说上几句！

改革开放以来，学术发展百家争鸣，而有诸多所谓学易者，实不知易为何物。若将易作为一个实体对象而言，于学者则应有学与术之分，是基本的认识。当下所盛行者，数术！诚然，易之学广大悉备，数术贯以易名，无可厚非。然而不得不说，既习数术，必不能舍本逐末。欲流之远者，必浚其泉源。通俗讲，就是急于求成，不务潜修，纯以浮泛之术为用，久困数载，无法突破也就很正常了。

说到这里，有人自然会提出易学大家尚秉和先生所主“未学易，先学筮”之观点以为说词；此皆不求甚解之故。望文生义，竟纯以筮为占久矣。何为筮？筮者，蓍也，数也！本意为以蓍数擬诸万物之法则。稍有见地之人，一望便知所以！筮之本意更大于易，而绝仅非占术！又有说“术虽小道，亦能通神”，哪晓得，此术所立之基，非通识物理、达变人情而不能为，张子房、刘青田之辈是也！

因而，学易之人，必要先取易本，正心修己，以学入术，而后致用，此为不二法门，至于急功近利，专务技巧者，恐终难得易之大旨，其用必然不能深远.以上所言，明学易之门径，此其一也。其要也，不可不察。

其二，易之用于数术，山医卜命相诸术，古已有之，流传至今，自然有其应用之机。但易学之用于数术实践，对于学者要求甚高，须要修博闻强记、灵虚达变之性、明天地阴阳、物理人情之才，方可用之，否则流于江湖技巧，则不足取。今古一理，不论教或学，必定是晓之以理，动之以情。然纵使通晓典籍，遍知易理，不过一学究而已。对社会、生活缺乏实践思考，对事物不能随机应变，遇事皆以理推之，失之八九，其是偶然！此即当下学易者一大弊端，如今学者，经年累月，反复辗转于阴阳五行，生克制化之缠绕，欲求真谛，而不知数术之用皆不在其中！岂不见时下大师专家，谈学论道，倚马千言，落笔成文。临场用时，或噤若寒蝉，或失之一万，诚可叹也！

于是，我想说的是，正确的认识自己，继而从身边的人事、物理参详思考，方能得易之用！此亦无它路可寻！

正确地认识易学，认识数术。这本身就是最要紧的易学。大道不远，承先人之训，师良友益，即是学易！进而能够在生活工作之中，智履皆依规矩，自然吉无不利。即便也是在学易、用易了！

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