張至順真人海南玉蟾宮講解丨太乙金華宗旨丨回光徵驗第六丨下篇

回光徵驗第六

文字版下篇

你能十一點開始坐到一點左右，或者你十二點左右開始能坐到一點，不要死坐，趕快休息，休息一兩個小時，這個地氣開，地氣一開，萬物就慢慢發生。你或者坐上一半個小時。等到三點的時候，寅時開，寅時是木氣，萬物之氣，為什麼，寅為第一，卯為第二，十二時辰的話，到丑時，醜為十二，昨天我們說醜占十二，辰占三，辰土跟醜土合是十五。未主是六，戌土是占九，九六一合是十五，三跟十二一合也是十五，這兩個十五，左邊一個十五是陽，往上走，後邊這個十五是陰，從上往下降，那麼從地下太陽慢慢往上升，這是他占這十五天，那麼這後邊十五天，太陽圓了月亮圓了，然後慢慢地消消，消到三十月亮就不見了，等到二十九三十初一，這三天不見月亮。是這個十五，有些人都沒講過這個十五。那麼混沌立基叫無極，我們就從無極中間下手開始。

“上善若水，清而無瑕。”就是最高的善，善他指誰，道為至善，那時道就開始了。那個善字，善字你看，稍微下邊一出頭是個羊字，那個上邊兩點一橫，那不是道的開始嗎，也就是太極的開始。那麼三道是什麼呢，三道是乾陽，那裏頭一個主人。若水，就像那個水清而無瑕，澄得清而又清，清而又清，我們打坐一定坐出那個清清亮亮安安閒閑，自動的當時成功。

“此即太極主宰，出震之帝也。”第一個一出來，震在地下，隱隱隆隆。

“震爲木，故以行樹象焉。七重行樹，七竅光明也。”這個上面給你講七重行樹，釋迦佛他在菩提樹下打坐，那麼達摩在雙林樹下打坐，他為什麼都比著樹。那麼張三豐他叫無影樹，他又叫左邊一個無根樹，他也是說的這麼個。那麼呂祖爺就提出這七竅又叫七行樹，都是這樹。那麼月宮有個乾樹，王母他有個蟠桃樹，金母有個琳琅樹，老君爺栽了一顆柏樹，地下埋了一個劍，叫劍樹，江西龍虎山有老君爺親自栽的一顆樹，大的很，地下有個劍，他叫劍樹。劍樹化為骞，說來說去他都依著天心那個地方，作為一個樹。釋迦佛如來佛祖是在那個地方打坐，他在那裏打坐成功，呂祖爺就說，我在天心休息處，我注神一處，他哪能不生身嗎，他一定要生個身外之身。那麼呂祖爺比這個清楚不清楚？

“西北乾方移一位爲坎，”西北是占乾方，再移到正北是坎方，

“日落大水，乾坎之象也。”乾卦落到坎卦，乾屬金，金能生水，那麼金母一不在，變成坎卦，坎卦之水，說是乾變，乾卦一真陽落到坤宮，坤宮一陰落到乾宮，天地交換，乾卦變成離卦，坤卦變成坎卦，坎離一交換，我們的性命交換了。那麼戊土帶性歸於心臟，己土帶命歸於腎臟，那麼坎離一交換，我們的真性，我們的戊土落到坎宮來，己土落到乾宮來，這麼己土跟戊土一交換，性和命交換了。在天為命，在下面為性，就是這麼一交換，實際上他是坎離一交換，乾坤不作主了，坎離當家，坎離前兩天不是給你們都講了，就是這個。

“坎爲子方，冬至雷在地中，隱隱隆隆，至震而陽出地上矣。行樹之象也。餘可類推。”那就是上邊是坤卦下邊是震卦，震卦就是上邊兩個虛，底下一道屬陽，這就是五陰之下一陽發生，那麼五陰的的下邊有一陽，那一道屬陽。那麼上邊也是坤卦，底下可是震卦，震上邊二陰底下一陽，那麼叫地雷複。

“第二段即肇基於此，大地爲氷，琉璃寶地。”這就咱們第一晚上上課就說，方寸中具有欝羅蕭臺之勝，這就是說大地琉璃寶地。

“光明漸漸凝矣。”這又把這個光帶上了，大地如冰就是我們這個光把它凝結的。一切的東西一去，只要接近我們這個光，就把這一切的東西都煉成為琉璃寶地，那到那時候我們的大事業就已經快成功了。

“所以有蓬臺而繼之佛也，金性既現，”到這個時間我們原來的本性都發現，為什麼還說金性，那個金華即光嗎，光就是金丹，那是一老生我們那個金丹。

“非佛而何？佛者大覺金仙也，此大段徵驗耳。現在可考徵驗有三，”他又說下邊的幾個效驗，三個大的徵驗。

“一則坐去，神入穀中。”這你看著了啊，就是你問的那個天穀穴，一則坐去，神入穀中，穀就是穀神，那個穀是空穀，這就是元神所住的地方。

“聞人説話如隔裏許，一一明瞭而聲入皆如穀中答響，未嘗不聞，我未嘗一聞。”就是說，你打通了這個太空，人達到六通的時候，他心里一说你停一停嘛，他就這麼心裏一说停一停那個人當時停住了。這麼扭身就看他。他說我心裏一說叫他停一停他當時停住了，他走的可快了。啊你停一停等等我，那個人當時停住了。這就是六通。我跟小慧我們都見過，你心裏一動那個人就知道，人家已經得了道的人，有六通。我未嘗一聞，你外邊人說的話，我已經聽著了，聽見我始終沒有聽著，說的什麼我都聽著了，但你心裏一動，他心裏馬上就知道了。但你要到那個程度上。

“此爲神在穀中，隨時可以自驗。”隨時隨地你都可以知道，但你要煉到那個程度。

“一則靜中目光騰騰，滿前皆白，如在雲中，開眼覓身無從覓視。”這一段就是說人在靜中，忽然間這個目光騰騰，人好像在這個你一打坐，這個時候，我跟你們說到這種情況不要歡喜啊，以後在那一坐，好像那個身體往上一起，你們坐到什麼程度，這個你們把這個有效的經驗多看看，到什麼程度上你馬上就知道。你在那裏一靜，光朝那裏邊一看，偶然間身體好像往上一動，他自動的身體往上一動，好像就起來那個樣子，就像人想站起來的樣子，到那個時候，不要歡喜啊，不管發現什麼情況，要擔當。

“此爲虛屋生白，內外通明，吉祥止止也。”這一段就是到那個時候，已經煉到那個程度上了，這個屋裏全都是亮的，那個亮光又不像電光，又不像月光，他那個光不知道是個什麼樣的，猛然間說不上來是個什麼光。因為他又不像那個電光，繞到屋裏他是個樣子，月光繞過來又是個樣子，又不像天上打雷那個光，這個光等你發現那種情況，你都會知道，不是那些光。

“一則靜中肉身絪緼如綿如玉，坐中若留不住而騰騰上浮，此爲神歸頂天，久之上昇可以久待。”這一段，這個你們不都發覺了嗎，人發現了什麼情況，千萬不要歡喜。

“此三者皆現在可驗者也，然亦是説不盡的，隨人根器各現殊勝，如止觀中所雲善根發相是也。此事如人飲水，冷暖自知，須自己信得過方真。先天一炁即在現前徵驗中自討一炁，若得丹亦立成此一粒真黍珠也，一粒復一粒，從微而至著，有時時之先天一粒是也。有統體之先天一粒，乃至無量也，一粒有一粒力量，此要自家膽大爲第一義。”這上面就說，要你自己膽大。不管出現什麼情況，千萬不要害怕。因為剛才說到這會兒，心裏有點激動，一激動喉嚨就變啞了。說到激動的地方，猶如自己心裏也有點同情，激動的地方我怕你們走到這個程度上，不要歡喜，對外不要誇。我在山東人家都知道，一到，先摸我的手，先把我身上，這摸那摸。那一回我就不應該回山西，我走的時候一個大蛇攔住大門，一開開，一個大蛇盤的有這麼大一盤，上邊有半截這麼高，就像手掌一樣頭對著大門。我一開大門把我嚇得，把我嚇坐那塊兒了，我就趕快把門關上。那麼大門你不讓我走，我走後門，後門比我們那個洗澡間那個門還窄。從這兒到這兒，從這個到這兒，也盤著一個蛇，有指頭這麼粗，把後門盤住，後門也走不了了。我把對扇的窗戶弄開，我從窗戶跳出來走了，我背著東西回山西，因為說我媽有病。這麼回來我媽又沒有病，我回來我可氣憤了我。那一回在山東不應該走，所以呢第三回失敗了。

我剛才跟你們說，我們今天為什麼講三篇啊，很快地，有些當講的講，不當講的念過去你們大家都知道就行了。這一個效驗，先跟你們說，以後你們發現這個效應，這上邊有效應，你看，走到哪一步就有哪一步的景象。但那個大藥沖關，你們知道，在任何地方不要說，知道了嗎？首先我跟你（蕭道長）先交代。那麼大藥沖關的情況，我在這裏不需要跟你們細講，這第二層關，第三層關發現的情況，大概上邊都有。我從外邊回來之後，屋裏頭掉個針都能看見，都發現我這個情況。所以我們以後，煉功的時候，慢慢的煉，走到哪一步程度上，不要太歡喜了。那就講到這。

（黄中宫校对）

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