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夏至

历4717年 庚子年 【鼠年】 壬午月 乙未日

恭贺上清真境灵宝天尊圣诞


灵宝天尊道教最高尊三清”之第二位神。在三清殿中,左座的灵宝天尊手捧太极图或手持玉如意,象征混沌始判,阴阳初分的“太极”状态。夏至日为灵宝天尊的圣诞。






恭贺上清真境灵宝天尊圣诞

道教中,以“玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君”为道教三宝,尊为最高之神。大罗灵宝天尊主宰和象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法,随世度人的道教第二个大世纪,道教称洪元时期,故以阴生阳消、昼长夜短的夏至为诞辰


学道者,以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝;修道者,以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝;行道者,以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。《老子·三宝章》云:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。

灵宝是道的别名之一,故万物莫不是灵宝。变化无方曰灵,钦崇贵爱曰宝,在天曰灵,在地曰宝。天有灵化,神用不测,则广覆无边;地有众宝,济养群品,则厚载万物。如天如地,能覆能载,有灵有宝,功德无穷。证得此道心,故名灵宝。灵者,众圣之通称也。宝者,众圣之所珍也;空玄为灵,入藏为宝,故曰灵宝。

同时灵宝天尊是道教三洞经“洞玄”教主。《道教三洞宗元》说:天宝君说十二部经,为洞真教主;灵宝君说十二部经,为洞玄教主;神宝君说十二部经,为洞神教主。三洞合成三十六部尊经。三洞经又各有垂教的对象,以合乎学道修道的品级。开始人道修学之人,始入仙阶,登无累境,故初教以洞神神宝经。其次智渐精胜,既进中境,故中教以洞玄灵宝经。最后即登上境,智用无滞,故上教以洞真天宝经。其目的都是通过经教文化,诱俗修仙,从凡证道。
神仙宝诰

志心皈命礼

居上清境。号灵宝君。

祖劫化生。九万九千余梵炁。

赤书焕发。六百六十八真文。

因混沌赤文而开九霄。

纪元洞玉历而分五劫。

天经地纬。巍乎造化之宗。

枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。

大悲大愿大圣大慈

玉宸道君。灵宝天尊。




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文章转载自微信公众号:张至顺炁體源流交流平台


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文章标题:【庚子年夏至日】恭贺上清真境灵宝天尊圣诞发布于2022-04-28 15:41:27

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