《易经》是一本什么书？它既简单又复杂，明白这一点你就成功了

现在学习《易经》的朋友，很多人都希望通过《易经》来占卜，那么如何才能学会用《易经》占断人事呢？你首先需要明白《易经》是一本既简单又复杂的书。

为什么《易经》既简单又复杂呢？首先我先来为各位解释什么叫作“简单”，我所说的简单其实是说卦辞、爻辞简单。

比如地雷复，卦辞是“亨，出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复。利有攸往。”

简单解释就是“亨通。阳气内生外长无所疾患，刚健友朋前来无所危害；返转回复沿着一定的规律，过不了七日必将转至回复之时。利于有所前往。”

魏晋的王弼强调要“得意而忘象”，我并不是很认可，但是在学习《易经》的初期，我认为大家可以尽量去了解意思，从而对《易经》有一个初步的了解。

像我上面这样，做一个简单的翻译，这样一来大家就算是看完了卦辞了，然后接着往后看彖辞、象辞以及爻辞就行，基本上一个卦只需要几分钟就可以看完了。

比如地雷复，这一卦是在讲什么？卦辞已经谈到了，这一卦是讲“反复其道”，复卦的卦名也在诉说着反复，恢复，因此这一卦实际上就是在讲恢复的意思。

为何要恢复？我们可以从《序卦传》中获得答案，“剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》”，这是说地雷复的前一卦是山地剥，山地剥上九为阳，其余5卦都是阴爻，是阴气充斥的一卦，而地雷复是初九为阳，阳气是向上的，所以这里是阳气又重新从初九开始生发。

如果你还搞不懂，那么可以再看一看《杂卦传》，《杂卦传》说“剥，烂也，复，反也”，天地万物无非阴阳，高为阳，低就为阴，男为阳，女就为阴，好为阳，那么烂就为阴，剥卦5阴1阳，上九阳气衰弱，因此剥卦有烂的趋势，而复卦就是回复，恢复。

如果你像我上面说的去学习《易经》，你会发现很简单，就是掌握每一卦的内容以及卦理，不需要你动太多脑筋就可以了。

那么我为什么又要说难呢？因为学《易经》容易，但是用起来难，如果你要用来占断人事，那么就非常考究了。

接下来我给大家举一个例子，这是日本“易圣”高岛吞象的卦例。

当时有裁判所长及检事长找到高岛吞象，告诉他有某位显贵辞职，想请高岛吞象占卜以后，此人辞职之后会如何。

于是高岛吞象起卦，本卦为地雷复，变卦为地泽临。

断之：雷者，春夏升出于地上，秋冬潜于地中。此卦雷复地中，而将再出者也，故某贵显今日虽优游闲居，可知其复职不远也。

果然，此人后来复职。

我们来看看地雷复的六二爻辞“休复，吉”，简单解释是“美好的回复，吉祥。”，休意思是美。

我们知道了这一爻的爻辞，但是看起来跟此次预测的事情大杆子打不着，怎么办？这就需要我们动脑筋了。

首先，我们需要就这个卦来分析，地雷复，这是雷在地下之象，在地下，说明不在台上，正好对应了这位已经辞职的显贵目前的处境。

复卦，有反复之意，我们前面的卦辞已经说了，阳气会从初爻开始反复，因此虽然目前雷在地上，人不在其位，但是有复位的趋势。

再来看变爻，变爻为六二，六二为阴爻居于阴位，当位得中，是很好的位置，而且六二为阴，顺于初九，《象传》说“休复之吉”，以下仁也，下就是指初九，六二之所以吉祥，是因为可以亲近初九。

以爻位论，九五为天子位，初九为平民位，六二亲近初九，说明六二靠近平民，这也很符合此显贵目前的平民身份。

然而正是因为亲近平民，因此反而更具有复归原职的可能，因为六二之吉，就在于此，综合而言可以推导，此显贵必然会复职。

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