《增删卜易》关于六合的论断

   爻遇日、月相合，如为动爻，则为“绊住”而不能发挥作用。

    《增删卜易》卦例，申月丙子日占出行，的明夷卦，变为小过卦。

父母酉金●●

兄弟亥水●●

官鬼丑土×  世        妻财午火●

兄弟亥水●

官鬼丑土●●

子孙卯木○ 应        官鬼辰土●●

    世爻丑土发动，被子日合住，而不能成行。我们看是被何事困住？子孙卯木发动，说明是被子女的事情所绊住，子孙卯木在申月为临绝地，而又被子日刑，且动变为官鬼辰土。最后的反馈是，其女子死于辰日。该卦例我们可以看到，动爻在预测中的作用是很大的，一旦一个爻发动，就代表事情会有所变化，这里子孙卯木发动，代表是儿女子孙方面出现了变动。

    上述我们提到了六种合的情况：日、月与爻合；爻与爻合；动化回头相合；卦逢六合；六冲变六合；六合变六合。卦逢六合，本来就是吉祥的，六合变六合，始终都是吉祥的。只有六冲变六合，可以不用看用神，而是以吉祥作为测断。我们说到逢合，一般吉事喜逢合，而凶事不宜逢合。如占诉讼牢狱，不喜欢逢合；占犹疑怪异或者灾难，不喜欢逢合。占胎孕，喜逢合；但是占生产，就不宜逢合，因为逢合说明难产。

    易经预测，有一个很重要的概念，克中带合，比如说子丑合，但丑土却克子水。那么，到底是相合呢，还是相克呢？有一种说法，就是“克三合七”，或者“克七合三”，也就是克或者合的力量相对强一些。但是，《增删卜易》中明确驳斥上述的说法。“子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合；若有生扶，仍以合论。”怎么会有“克三合七”或者“克七合三”的说法呢。

    丑月庚辰日占儿子疾病，得剥卦。

妻财寅木●

子孙子水●●世

父母戌土●●

妻财卯木●●

官鬼巳火●●应

父母未土●●

    占儿子疾病，是取子孙子水为用神，用神持世。用神在丑月被克，在辰日也被克，休囚无力。虽然子丑合，但在辰戌丑未月占，则以克来论，而不论合。这里原神兄弟爻伏藏不显，忌神父母戌土被日辰冲动，克用神，最终医药难救。

    最近天气转凉，南京下起了雪，跟一些朋友交流，他们说，“你的公众号文章，对于这个圈子的人太简单；对于其他人，又太深奥，看不懂，总体上不伦不类。”我想吸取大家的建议，后面专业的文章继续写，我也会适当穿插写一些小短文，谈谈感悟，如果能运用到易经智慧当然最好。