大音希声古琴与道教文化讲座--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

千百年来所流传的古琴曲目中，具有道家思想及道教色彩的琴曲占据了相当大的比例。如《渔樵问答》《归去来辞》《鸥鹭忘机》《遁世操》《列子御风》等，以清静无为或归隐游仙为题材的琴曲，具有鲜明的艺术风格，独具中华传统文化特色。

8月22日晚7时，福州龙人古琴将举办一场以古琴与道教文化为主题的雅集，道教研究专家陈文龙博士，将与福建省古琴协会会长张俊波，由道论琴，以琴问道，讲述关于古琴与道教文化的千年渊源。

活动内容：

道教文化讲座：

一、什么是道教

二、道教来源于杂糅多端的中国传统文化
1、先秦老庄哲学和秦汉道家学说
2、古代宗教和民间巫术
3、战国至秦汉的神仙传说和方士方术
4、儒学与阴阳五行思想
5、古代医学与体育卫生知识
6、巴蜀文化
7、佛教的影响
三、道教的基本教义
四、终南山道教

道教题材琴曲赏析：

《鸥鹭忘机》《秋水》《醉渔唱晚》等

主讲人/特邀嘉宾：陈文龙

陈文龙，2011年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获博士学位，主要研究方向为道教与民间宗教。现为陕西省社会科学院宗教研究所助理研究员，近年来先后在宗教类权威期刊《世界宗教研究》发表论文4篇，其他学术刊物上发表文章十多篇。出版专著《王契真〈上清灵宝大法〉研究》，由香港青松观资助出版。主持国家社科基金西部项目一项，题目为《道教灵宝派通史研究》，近年来，先后在山西、山西、江西、福建等地调研收集地方科仪文本，采访道教人士。

陈文龙于《世界宗教研究》发表的论文：

1、《走向民间的道教——上清灵宝东华派略述》，2011年第2期；2、《“法”与宋元道教的变革——兼评〈道教天心正法研究〉》，2012年第4期；3、《山西朔州县家族化全真道的历史与生活方式》，2014年第6期；4、《周思得道派与明代道录司》，2015年第4期。

主持人/古琴弹奏：张俊波

张俊波，古琴名家李禹贤、成公亮先生之嫡传弟子，并请益于陈长林、郑珉中诸先生，且得到刘蕙孙、蒋平畴两位教授的亲炙教诲。现为福建省非物质文化遗产保护项目（古琴艺术）代表性传承人；福建省古琴协会会长；国际古琴学会副秘书长；中国民族管弦乐学会古琴专业委员会理事；福建艺术职业学院客座教授、古琴研究中心名誉主任；厦门大学国学院古琴文化兼职教师；全国社会艺术水平考级古琴考官；龙人古琴研究院教授。

雅集地点：鼓楼区宫巷24号龙人古琴

琴与道家为最近，宜戒机心，是以有《鸥鹭忘机》之曲。
——杨宗稷《琴学丛书》

弹奏古琴，可以驱散低俗的情感，从而纯洁自己的本性。因此，鼓琴也是一种坐禅自省，也是一种与“道”的直接沟通。古琴奏出的高雅、空灵的声音使人感受到了“虚无之音”，所以它使演奏者的心灵与“道”融为一体。
——高罗佩《琴道》

古琴曲中有许多具有道家色彩的曲子。古琴超凡的琴声使弹琴者的心灵超脱尘世的羁绊，有羽化登仙的潇洒出世之想。例如琴曲《列子御风》共有十段，其标题为：凭虚御风，俯视寰壤，渺焉六合，不知风乘我，不知我乘风，志在冲漠，游神太清，长啸空碧，振衣天风，兴尽而返。充分表现道家超逸的思想。
——摘自《中学生古琴文化教程》