儒家思想的三个主义

 

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子（公元前551-公元前479年，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人）创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

儒家学派为历代儒客尊崇，对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

 

儒家基本上坚持"亲亲"、"尊尊"的立法原则，维护"礼治"，提倡"德治"，重视"仁治"。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。

 

 

"礼治"主义

儒家的"礼治"主义的根本含义为"异"，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的"礼"也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了"礼"的规范，就要受到"刑"的惩罚。

 

"德治"主义

儒家的"德治"主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。

 

"人治"主义

儒家的"人治"主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的"人"来管理统治的思想。从这一角度看，"德治"主义和"人治"主义有很大的联系。"德治"强调教化的程序，而"人治"则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信"人格"有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为"为政在人"、"有治人，无治法"等极端的"人治"主义。

       学历代表过去，能力代表现在，学习力代表未来。

不怕你不会，就怕你不学，了解不会带来损失，错过也许遗憾终生。

德儒商以上海为核心，以酒会友，传承传播儒家思想文化，为商业保驾护航。

 

德儒商人以“敬畏”“感恩”'奉献""利他""责任"为核心价值观,在德儒商平台上企业家之间相互学习 交流文化 资源互通 和谐发展。

德儒商将会吸引更多的有德有思想的商人进驻，也会培养出众多有德有思想的成功商人.

儒家思想，主义，儒家，儒教，儒学，礼治，人治儒家思想，主义，儒家，儒教，儒学，礼治，人治儒家思想，主义，儒家，儒教，儒学，礼治，人治