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八纲辨证

categorical identification in terms of Eight Classes

    运用阴阳表里寒热虚实八纲,对病证进行分析归纳,从而为施治提供依据的辨证方法。表里辨病证部位和病势深浅;寒热辨病证性质;虚实辨邪正盛衰:阴阳则统摄六纲,为八纲之总纲。由于八纲辨证具有高度的概括性,包含了其他多种辨证方法的共同特点,起执简驭繁、提纲挈领的作用,故为辨证论治的核心理论和基本方法,在中医学中占有十分重要的地位。

    简史  八纲渊源于《内经》,《内经》提出了寒热、虚实的概念。汉代张仲景在《伤寒论》中,用阴阳、表里、寒热、虚实概括并区分病证。明代王执中将虚实阴阳表里寒热称为“治病八字”;张景岳则明确提出以阴阳为“二纲”,以表里、寒热、虚实为“六变”之说。及至清代,程钟龄进一步阐发了八纲的含义,提出审证治病不过寒热、虚实、表里、阴阳八字而已。近代《医学摘粹》(1897)提出“八纲”一词。1949年以后随辨证论治学术地位的确立,八纲在辨证论治中的核心地位及重要作用得到充分肯定。

    辨证内容  八纲辨证具体可分表里辨证、寒热辨证、虚实辨证和阴阳辨证。

    表里辨证  通过判断病证的在表在里来分析病变部位和病势深浅的辨证方法。

    表证:病变部位表浅的一类病证。一般指因六淫(即异常气候因素)等侵犯人体皮毛、肌肤等浅表部位而发病的初起阶段。临床表现以发热、恶寒(或恶风)、舌苔薄白、脉浮为主症,可兼见头痛、四肢关节酸痛、鼻塞流涕、咳嗽等,具有发病急、病程短、病位浅的特点。由于病邪及体质强弱的不同,表证又可分为表寒证、表热证、表虚证和表实证。①表寒证多由于外感风寒病邪,临床表现以恶寒重而发热轻,苔薄白而润,脉浮紧为特点,治宜辛温解表。②表热证多由于外感风温病邪,临床特点为恶寒轻而发热重,舌边尖红,脉浮数,宜用辛凉解表。③表虚证是卫外阳气不固,腠理不密,而出现的证,临床表现除有表证症状外,以自汗或汗出恶风,脉浮缓为特征,治宜调和营卫。④表实证是外邪侵入机体,阳气集于肌表,邪正相争,腠理密闭而出现的证,临床表现除表证症状外,以恶寒,无汗,脉浮紧者为特征,治宜发汗解表。

    里证:与表证相对而言,指病变部位深在、累及脏腑气血的一类证。其范围较广。一般来讲,里证的形成有三种途径:表证不解,病邪内传入里而成;外邪直接侵犯内脏而成;病由内生,因情绪过激,劳累过度,饮食不当引起脏腑气血的功能失调所致。里证临床表现因病因病机的不同而有差异。①里寒证。多因阳气不足,或外寒入里所致,证见面色苍白,形寒肢冷,口不渴或渴喜热饮,腹痛喜温,小便清长,大便溏薄或清稀,舌淡苔白,脉迟,治宜温化。②里热证。多因外邪入里化热,或内郁生热而成,证见面红身热,烦躁,口干咽燥,渴喜冷饮,小便短赤,大便秘结,或泻下臭秽、便脓血,舌红苔黄,脉数,治宜清泄里热。③里虚证。由于脏腑气血虚衰引起,证见倦怠无力,气短懒言,眩晕目花,心悸,舌体胖嫩,苔薄白,脉细弱无力等,治宜补益。④里实证。由外邪化热入里,结于胃肠,或体内气血郁结,停痰,食滞,虫积等引起。外邪入里者,证见腹胀痛拒按,便秘痞满,壮热,谵狂,声高气粗,舌苔老黄而厚,脉沉实,宜用通里攻下法。气血郁滞,痰食虫积的临床表现据病邪有一定差异,但治疗总以祛逐病邪为法。

    表证和里证的鉴别要点为:①发病及病程。新病、病程短者多属表证;久病、病程长者多属里证。②症候特点。发热兼有恶寒者为表证;发热不恶寒,或但寒不热者多为里证。③舌脉象。表证的舌象变化不大;里证的舌质及舌苔变化较大。脉浮者为病在表;脉沉者为病在里。

    表里同病:临床上,除了单纯的表证和里证外,在同一病人身上,表、里证可同时并见,这种情况往往见于:①病邪同时侵犯表里:②表证未解,病邪已入里;③原有里证,复感表邪。表里同病常常与寒热虚实互见,出现表里俱热、俱寒、俱虚、俱实,或表热里寒、表寒里热,表虚里实、表实里虚等证。治疗时或表里兼顾,或先表后里,或先里后表。外感病邪,在表未得到及时解散,继而入里,在传变过程中,可以出现邪既不纯粹在表,又未完全入里的半表半里证。临床以寒热往来,胸胁苦满,不欲饮食,心烦喜呕等为特征,治宜和解表里。

    表证和里证在一定条件下可以相互转化,称表里出入。如病邪过盛,机体抵抗力较差,或误治,失治等,致使表证不解,内传入里,出现里证,为表证入里,表示病情加重;治疗护理得当,机体抗邪能力增强,病邪从里透达于外,为里证出表,反映病势减轻。


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文章标题:jzskf06辨证03八纲辨证01发布于2021-05-10 10:29:41

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