中医的两大基本原则：整体观念、辨证论治。中医的临床过程就是理法方药的过程，“方从法出，法随证立。”
临床疗效的关键在于：辨证准确，以此来固定法和方的范围。法与证，证更加重要，因为诊断得出的证直接决定法，法随证立。
提高辨证的准确性是我们学习的关键，也是重点。学习名老中医的具体经验、秘方、用药心得，也重要；但提高辨证准确性的学习更为重要。所以，跟诊时，不是去问心得、临床经验，而是去体会名老中医的临床思维，及怎么得出诊断的。正如仲景给我们的是六经辨证的思维，而不是具体的 113 方，我们在六经体系指导下，这 113 方可以加减化裁、左右逢源，为百病立法，故仲景之书被誉为群方之祖。
中医是辨证论治的，辨证就是辨病位和辨病性，正如地图上 一个点的坐标，包含经度和纬度，缺一不可。
六经辨证，包含辨病位（表、里、半表半里）和辨病性（阴阳、虚实、寒热）。
八纲辨证，包含辨病位（表、里）和辨病性（阴阳、虚实、寒热）。
郑钦安说：“医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。”
病位分表、里、半表半里，病性分阴证、阳证，由此形成了三阴三阳，也就是六经。
八纲早在《伤寒论》之前就早已存在，是最朴素的二分法，根据八纲所确定的治则治法，如寒则热之，热则寒之，实则泻之，虚则补之，是中医最基本的正治法。
八纲辨证只有表、里两个病位，《伤寒论》148 条：“此为半在里半在外也。”仲景在《伤寒论》中提出半表半里，使得表、里两个病位发展成了表、里、半表半里三个病位，从而把八纲发展形成了六经。
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文章标题：左手伤寒右手温病5六经与八纲发布于2021-05-10 13:05:12
