北京三海，又称太液池、西苑三海。包括北海、中海、南海及其沿岸、琼华岛、圆坻和瀛台。它是依照“一池三山”的道教规模而建，体现了皇城的神圣庄严，也体现着紫禁城主人的“神仙身份”。
（资料图）
三海始建于金朝，1179年名大宁宫，1191年更名为万岁宫。后元朝以琼华岛为中心建大都，称琼华岛为万寿山，称水面为太液池。明朝因其在皇宫之西，称西苑。明嘉靖年间修“金鳌玉蝀桥”，将元太液池一分为二，北称“北海”，南称“中海”。明永乐十二年（1414），在太液池南端拓挖出“南海”。“北海”、“中海”、“南海”，合称“西苑三海”。
（资料图）
道教有三神山的说法，《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。
（资料图）
三神山的说法对中国古代苑囿的水面布局起到了较大的影响，最早始于汉朝，《史记》记载：“汉武帝甘泉作建章宫、太液池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，以象海中神山。”直到封建社会后期，仍然不绝。西苑三海就是依道教这种“一池三山”的模式建成的。
延伸资源下载（道藏、道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、风水、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：北京三海与道教的关系发布于2021-06-13 11:09:47
