说文解“氛”

笔者能够查找到“氛”字最早的字体是小篆，篆文与楷体写法基本相同，篆文更趋线条化，楷书沿之定体，笔画更为规整，即现在的“氛”字。

根据许慎《说文解字》释：“祥气也，从气，分声。符分切。氛或作雨。”段玉裁为之所作的注：“氛谓吉凶先见之气。统言则不祥、氛二字皆兼吉凶，析言则祥吉氛凶耳。许意是统言。”可知。

“氛”是形声字。之前笔者考证过“祥”字的本义，它和该字所表示的本义基本相同，都是指古代所谓预示吉凶征兆的云气。只是“祥”更偏指福气，而“氛”更偏指凶气。许慎的解释是从笼统的角度来说。例如：杜预为《左传?昭公十五年》：“吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。”而作的注：“氛，恶气也。”中的“氛”就是表示凶气。

秦代文字中，“氛”亦或作“雰”（从雨，分声），该字字形也为后世所沿用。

根据《释名?释天》：“氛，粉也。润气著草木，因寒冻凝，色白若粉之形也。”该句的意思是：湿润的气息附着在草木上，因为遇冷而凝结，颜色发白像粉色的样子。由此可知，该字也表示寒气之义。

根据《礼记?月令》：“氛雾冥冥，雷乃发声。”诗句的意思是：云雾到处弥漫、昏昏沉沉，雷声也会轰鸣起来。可知，“氛”也有雾气之义。

［氛氲］阴阳二气会合的样子。

据《文选?南朝宋?谢惠连?雪赋》：“其为状也，散漫交错，氛氲萧索。”这句诗的意思是：雪花的形状，散乱交错，纷纷氲氲。李善注引王逸：“氛氲，盛貌。”“盛貌”即盛大的样子。