走近庄子（11）：齐物论之本义

齐物论，整部庄子的核心思想。

对于这个篇题，有两种不同的解释，一是“齐”作动词，齐一的意思，“物论”，就是齐一、平齐各种物之论。

另一种解释是“齐物”“论”，即主张万物平等。

如何才能平等？

庄子言齐物，是要人们把注意力从不值得计较的事情上，即事物之间的差异上转移开，去追求更加高远的“道”。

沈善增先生举例说，就像坐飞机在高空看地面之物，它们本来有差异，高矮、大小等差异，但从高空看，就像一个平面，没有了高低之分。

也就是说，只有先见道，然后自然齐物，这“齐物论”乃是见道之人的经验之谈。

就像人在这个世界上为事，难免被评价，或称赞或批评，但每个人面对称赞或评价态度不一样，这与修为有关系，与道有关系，见道之人，则不会在意称赞或批评，不会为此而烦恼。

其实，称赞或批评，是会因时间而改变的，同一个人这段时间称赞你，过段时间可能批评你。

所以，学习庄子的思想，更多告诉你从“道”的层面思考问题，看待事物，只有拥有更高的思维层次，才能看清事物的本质，才能选择正确的路径。

但沈善增先生考证认为，齐物，在庄子的理论体系中，只是求道的初级阶段，是初见道时的一种认识感悟而已，并不是道的最高境界与终极目标，而庄子中关于最高境界的描述，一则肯能不太好描述，另一说可能在被郭象删去那十九章中。

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