奥修：为什么你是失败者？因为你一直想成功40

《庄子心解》第五章 朝三暮四4

头脑会选择，而且它总是选择麻烦，因为随着选择就会有麻烦产生。

自由是怎么发生的？莫克夏是怎么发生的？当你了解了选择的愚蠢之后，它就发生了。

它并不是一个新的选择，它只是抛弃所有的选择。只要去看这整个事情，你就会开始笑，没有什么好选择的，那个总数是一样的，到了最后，到了晚上，那个总数将会是一样的。那么你就不会去担心说在早上你是一个国王或是一个乞丐。你会很快乐，因为到了晚上每一件事都会变得一样，每一件事都会被轧平。

死亡会使一切都变的平等。在死亡当中，没有一个人是国王，也没有一个人是乞丐。死亡会显露出全部：它一直都是七。

一个智者从来不会主观，一个智者永远都会去看客观的情况。他会去看门，如果它打不开，他会试着去将它打开，但是他不会对它生气，因为那只船是空的。并没有一个人在那里试图关起那个门，或是抗拒你的努力。

大树会跟暴风雨抗争。跟暴风雨抗争是愚蠢的，因为暴风雨并不是冲着你来的，它并没有什么特别，暴风雨只是经过，而你刚好在那里，它是一种巧合。

如果你很聪明，当别人说：“你侮辱了我。”你就会很客观地去看那件事，然后你会想：“为什么对方会觉得受到了侮辱？”你会试着去了解对方的感觉，如果你能够将事情纠正，那么你将会让步。

经由对愚蠢的人说“是”，没有一个智者曾经损失过任何东西，没有一个智者曾经因为让步而损失任何东西，他会得到每一样东西。因为没有自我，所以不可能有任何损失。损失永远都是自己所感觉到的：我在损失。为什么你会觉得你在损失？因为你从来不想输。为什么你会觉得你是一个失败者？因为你一直都想要成功。

每当你去接近一个智者，你就让他来安排，不要坚持你自己的主张。一开始，去选择就是错的，再者，任何猴子所选择的都将会是错的。猴子的头脑只是在找寻那个立即的快乐，并且不担心后来的发展，它不知道，因为它没有整体观，所以，最好让智者来选择。

安排并不重要，可以遵循客观的情况，但总数还是七，两种路线在一起，智者对于每一件事都用整体去看待。

智者会去看整体，当你去看整体的时候，你就没有了选择，那么你同时循了两种路线。现在早上和晚上是在一起的，四加上三是在一起的，没有什么东西是片断的。每一件事都变成一个整体。遵循这个整体就是道。

《庄子心解》是印度已故智者奥修从空性的角度解读庄子的一本书。

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