1、人是会思想的动物。
人无羽毛磷甲，无坚爪利齿，牴角毒刺。潜不如鱼，飞不如鸟，连个兔子都跑不过。
上帝没给他一点攻击和防卫的本领。
在弱肉强食，鹊巢鸠占，处处隐藏着杀机和阴谋相残的动物世界里，人是最不适于生存的动物了。然而他们统治了这个世界，把所有动物都变成了盘中餐，人带给世界的是对自然的破坏，及对其它物种造成了生存的危机。
因为人有思想。
而人却有反自然反天道的行为，叫自然适应自己。
2、人类的思想发展，始终伴随着蠢行。
人思想的发展，蠢行的升级。
动物的斗争，限制在角牙的斗争，胜负也造不成族群的毁灭。
人类的斗争是武器的发展，却足以毁灭世界和人类自己。
人生的幸福，由于思想创造。
人类的实践，也由思想和主义引起。
大劫来临，必然有思想的瘟疫横行。人人卷入其中，不能自已。
我没有亲历第二次世界大战，但我经历了整个毛极权时代，直至“文革”，所以，我对一些权威主义思想充满警惕。
3、人本来就是被利益驱动的动物。
如果现在有一位君主，以一种名义，发动一场“运动”，我们有多少人不狂热积极的参加呢？如果在强大权势前有利诱，后有摧逼的情况下，我们能洁身自好，而不参与吗？
一切统治者都深谙这样的“国民性”，这是人性共同的“弱点”。
所以我把中国文革当作中国特有的文化现象，这种事情，在西方的民主制国家是不会发生的。
功罪追究个别领袖是无意义的，他已成了历史。
但如何不使罪恶的历史重演，却是我们活着的历史责任。不能欺骗。
4、建设和谐社会，科学的发展观，以人为本。中国特色社会主义。
苏联西欧的“社会主义”是失败了。现存的“朝鲜”和“古巴”领导的终身制和世袭制及其统治所带来的后果，是世人有目共睹的。
唯有中国依然高举着“社会主义”的大旗，而且取得了伟大的成就。
它的“中国特色”是什么呢？
“中国特色”。似乎属于“模糊概念”，每个人都可把自己的理解投进去。
对向来以道家的思想来思源创造力的我来说，感到非常的欣慰和亲切，像遇到了老友和知音。
和谐社会最明示的蓝图，是“阴阳鱼”。
它是对立相成，相互推动运转的，才能让人的社平关系和谐互补，是平等、互利、共赢，互为成就，共同发展的关系。
不是弱肉强食，你死我活的斗争哲学，已经接近中国道家哲学的内核了。
就老子的“道法自然”的现代表述，依顺自然规律和自然形成的良性循环，而不以破坏自然，毁灭人性为代价的。这应是“科学的发展观”。
5、老子说圣人治国“以民心为心”。
共产党建党的目的，无个人利益所图，更不是为了特殊集团的利益，执政的目的应是为民的。
阴阳鱼示意的是天道，做治国之本的是民心。就是“以人为本”。
民心的意愿，自然之理，也属于自然的规律。
社会的规律，经济的规律，人事的规律，最终是人行的规律，民意的规律。
天道民意，天理民行的统一，这就是“天人合一”的道家哲学基本原理。
得民心者得天下。民心所向，是君德所在。
也是中华民族这棵大树存在几千年，历经风雨劫难，永不腐朽，永远能焕发青春活力，永能化腐朽为神奇的秘密所在。
中国的特色，就是现代民主政治理念和中国传统哲学相结合。我以为。
6、而这种东方哲学，是放之四海而皆准的，普适于全人类的。
7、西方的“强权政治”，是以暴力解决问题。
它拥有着“尖端”的现代武器（不战而屈人之兵才是大智慧），但它缺少了“人文哲学”的关怀和指导，就显得野蛮、残忍、盲目、弱智。
我们应该为布什之类的总统上小学生的启蒙课。
东方文化，是微妙玄通的，也是明白四达的，更是简明洁净，易知易行的。
人类思想的艺术化，生活行为的艺术化，使人生充满高尚的品味和人格魅力。
8、中国哲学中的道，“天人合一”思想，是人类思想的最高境界。
以无为而能为的，才是上上之法。
怀有道家思想的人，称为得道了，生命对于他已进入了自由的境界。
无论从事哪种事业，认识了它的规律，操作自由，进入了艺术化的境界，就是得道了。道，概括了宇宙观，人生观，处世哲学和行为艺术。
它最根本的是思想的自主权，对人生命运的预测和对困难的破解，对自我的超越和解
放。
9、自由民主，不是外在的赋予，别人的恩赐，而在于自己的把握和争取。
虽没给我民主的“权利”，但我通过自己的智慧和努力，在社会赢得尊重，能自主自己的事情，也就自己拥有了个人的“民主”。
我可以不被选举，不当领导，不当主席，但却阻止不了我当学者，当画家，当思想家。我可以不参政，不发表我的政见。认为那只是政治家们的事情。
但谁也阻止不了人类自由的思想。
10、我不认为权赫一时的军阀能超过齐白石，爱因斯坦认为发明一个公式比当总统更重要。
自助就是民主。我自立的方向，是为了民族和人类利益服务的。
当权的统治者，不管是谁，都会欢迎我，这就是相天而行，不忤天，不违时，不伤民。
实际还是上顺天理，下应民心，必然是通行无阻。获得领导良知阶层的认可和支持。
你给我阳光，我欣然，但我也没必要感恩，因我就是生活中的阳光，我已燃烧自己，照亮别人，我理应也必然的得到回报。
我画《钟馗夜巡图》有诗：
钟馗夜巡不用灯
臂上驾个猫头鹰
黑暗世界不可怕
全凭心中有光明
猫头鹰的可贵，从人类利益上来讲，不再是害鸟。
而在于它无视太阳，不依赖太阳而能有察辨的本领。
太阳没了，有人终生都变成了瞎子，而它却能独视。
11、一切“艺”皆贵能独，有敢反万众的首创精神。
万物皆有自具的特点，才能林立于大千世界。
人无过人之处，便无立人之道。
你一无所能，失去人生的价值，于别人于社会无用，就变成了社会的累赘和废物。
能自立自力自为的人，便是个人整体素质的根。
不要处处依赖政府，政府也不要处处包办。
给他们以更多自我发展的自由和空间，这样才能推动社会和谐的进展。
12、我怎样选择的道家思想。
老子的“四法”和“三宝”，庄子的“两行”和“环中术” 。
以“儒”为体，以“道”为用。
当代政治，体制等级是不可无的，自由民主的思想是必须有的。
这就是三教合－的中国哲学。
“毕一役于永逸”的错误思想。
社会的发展，没有终极，有终极就停止了，就僵化了。
社会的发展充满不定因素，科学的影响最为重要，而科学的发展前景是未知的，是不可预测的。
因此我不相信谁能开出未来社会的理想蓝图。
13、现实幸福，才是未来幸福的基础。
画一幅，是自己掌握的事情，理想的和手下表达的也不一致，因理想和实践是难于重合的。
而机趣横生，巧妙百出，方法各异，方体现出作者的睿智聪明和实践智慧。
很难把一种社会理想，冠以“科学”，它需要实践的证实，而这样的证实需一代代人的努力奋斗，这不是一代人的事情。
预期在我们生命之外的“理想主义”我们很难为之奋斗。
12、中国最高的思辨智慧是“三玄”。
世界是多极的，各各存在自适的发展方向，最高处却能达到统一，是谓玄同。
不违自然，不违民心，这就是最高的道德法则和实践的艺术，谓之玄德。
这是世界人们共同的智慧和创造的成果。
孔子的总结：百虑而一致，殊而同归。
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文章标题：思想的艺术发布于2023-08-22 10:32:55
