《曾国藩家书》小结

“练功不收功，到头一场空”周六参加了线下读书会，张眉说的这句话留下了深刻印象，我当时就决定回家一定把这句告诉轩同学，治治他做题不总结的病。

十月和大家一起共度了《曾国藩家书》我买了书信往来版，两本将近700也的书并没有全部读完，看了曾公刚中进士后3,4年的家书以及在京10余年间几位弟弟的回信，还挑着看了为父亲丁忧前后的部分书信。和大家同感每篇除了一些琐碎家事，就是很多的说教，趣味性不够。后半月大部分时间在微信读书上听完了《曾国藩传》是张宏杰写的，虽然预告过这个作者史观有问题，因为全书比较薄选了他的版本，另外一套唐浩明写的传，在微信读书有6千多页。也正是带着先入为主的挑刺心态去看张宏杰《曾国藩传》，发现他写1840年时期的洋人过于粉饰的部分，不提任何鸦片贩卖的毒害和影响，只挑中国人如何排外的对待洋人，过于夸大洋人的契约精神，对于天津教案用词和评述避重就轻，看到后面都实在是难以忍受作者的洗白文儿。由此对于批判性思维有些延伸思考，当我们读到一本书的时候，总是以一种探究未知的心态，带着恭敬和学习新知的谦虚去拜读，很少带着批判的情绪去挑毛病，从小也没有从批判性思维的角度去训练阅读技巧，然而这次恰巧选择了一本被警告史观有偏颇的著作，从开始就带着警惕，去揪小辫子的心态，真正的去分辨哪些话是讲述事实，哪些是作者带着主观情绪的观点，领略到了如何用批判性视角去读书的感觉。这是这次读书的一个全新体验和收获。

说回到曾国藩这个近代思想家，给后代的湘赣大地带来了很多文化影响。他的一生可以说是做到了“三立”，立德立言立行。他的生平所为最能体现儒家修身，齐家，治国，平天下的处世之道。

在书信中他给弟弟们讲身为读书人《大学》的纲领是“切要之事”，“格物，致知之事也；诚意，力行之事也，是不欺也。”，就是说格物就是明白事物发展的原理，诚意就是所知而力行之，做到“知一句便行一句”，不要欺骗自己。还明白列出自己的日课，每日必做，“虽有事不间断”。这些普通的恒常之事就如雷生说的，能生发出力量，甚至穿透时空，让每代人都从中获取能量。

关于治国，大家都知道曾公带领的湘军平定了太平天国，甚至上升到挽救华夏文明的高度。但是做成这件事情，其中的曲折，难度异乎寻常，地方官员的排挤，军饷的缺乏，武器装备的简陋，皇帝的猜忌，打仗失利两度要投江的处境。。。最终在胜利的结果面前，这些都是被趟平的大小坑而已，但是当时的困境每一个都似乎是难以逾越的障碍，他却用自己的笨办法一一解决了。当我们看曾公的书，看他的生平事迹都很容易把他想象成一个完美的圣人，但是在传记中，张宏杰讲述了一段他出任两江总督后回京面见慈禧的事，曾公深谙官场之道，带足了2万两银票，其中有1万4千两都用于拜会三江两湖五省在京的官员，给他们送“别敬”，这些官场的潜规则曾公并不排斥，这和我们印象中的清官似乎不沾边，但曾公是问心无愧的，他需要利用规则办心中的大事完成他的使命，骨子里清廉，表面上和光同尘。他的选择比作个纯粹的清官更复杂，也更需要心中的“清晰”使命感。

最终，曾公因为“天津教案”被贬回两江总督，两年后病故。他清楚这个国家的现状，忍辱背了这个锅，被所有人唾骂，让人想到《道德经》中“受国之垢，是谓社稷主；受国不详，是为天下主”，这也是曾公“内圣外王”是真正写照。

用一个月时间了解了曾公的一生，他的精神世界，他的言行对家庭的影响，他的思想对后世文化的影响，甚至间接的影响到了我们每一个国人，毛主席曾说“予于近人，独服曾国藩。”曾公留下的精神财富，一定把它用在家风建设中，对于老人的敬养，律己为孩子做出表率，克勤克俭的精神，心存敬畏（田甜老师的诠释是“把恐惧升华”），慎独。。。

学曾公，以后当每天结束时，写日记自问三段式，早起了吗？为人处世读书有收获吗？反省（总结）了吗？