《道德经》第四十八章

第四十八章：道用

道冲而用之，有弗盈也。潚（sù）呵（读音同科），始万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵，似或存。吾不知谁子也，象帝之先。

通行本：道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。

字意：冲：两山之间的空地为冲，湖南的地名好多用冲的，耳熟能详的有韶山冲。

潚：水深而清澈，形容祖源的清纯幽远，通行本为渊意思同。

湛：本义清澈透明，《说文解字》湛,没也；另有浓重、深、暗黑等义。

大意:道，像两山之间的空地，“无”中生出的“有”但是不盈满。又像渊，深而清澈，清纯的源流是万物之宗。修行之道在于挫其锋芒，扫去妄识，解其纷扰，去除杂念，复返淳朴本性；混溶先天本性之光于后天凡尘之形，从而实现通彻阴阳，洞晓天地一切真理的境地。达到先后天混溶合一的状态，即实现了虚实相通，光明透彻，恍兮惚兮，似存不存，似无却有。我不知道达到这种道的“无”的状态的根源，道是在造物主（老天爷）出现之前就有了的。

金句：锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。