《道德经》第二十五章 道注

第二十五章（62章）：道注

道者，万物之注也，善，人之宝也，不善，人之所宝也。美言可以市，奠行可以贺人。人之不善也，何弃之有？故立天子，置三卿，虽有共之璧，以先四马，不若坐而进此。古之所以贵此者何？不谓求以得，有罪以免与？故为天下贵。

通行本：道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有！故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪（yé）？故为天下贵。

大意：道在万物中都存在着，善良是人的宝贵天性；不善是人后天把习得的贪心也视为珍宝，不舍得放弃。好听的话可以交易买卖，但是对祖先恭敬的祭奠这样的行为可以增加人的福报吉祥。人的不善，有以何弃之呢？人的私心贪欲有什么办法抛弃呢？所以需要设立天子三卿推行道德教化，虽然有稀世的玉璧，驷马之乘的名利地位，也不如坐而进入道的境界中。古往今来众生尊道贵德的原因是什么呢？不就是追求至真的道法，使得能够因贪心引起的罪恶得以免除吗？所以天下尊道贵德。

金句：道者，万物之注也，善，人之宝也，不善，人之所宝也。

美言可以市，奠行可以贺人。

虽有共之璧，以先四马，不若坐而进此。