《论语》中，这句话道出生存之道，读懂了，人生慢慢就顺了

《论语》作为一本记录孔子言论思想的书籍，在问世后的两千多年间，对于中国人的影响是至深的。在传统社会中，虽然识字率一直不高，并非人人都能够通读儒家经典，但是儒家思想却是对每个人的生活态度都是有所指导。

中国人处事的"中庸"之道，以及在道德上对于自己的严格要求，无一不是由《论语》中所训化出来的。在孔夫子的眼中，人在世间一定要遵循一定的规则，这种规则是对天道的敬畏，也是由这些规则的遵守中才能够达到天下大同的理想状态。

孔子对人生的探寻和总结是非常值得人们所学习的，特别是在当代社会，生活节奏的过于加快，让每个人都把更多的精力放在物质追求中，而对于人生的思考过于贫瘠，正是因为这样的忽略，才让很多人都在社会的压力下得不到舒缓的办法，因此越来越多的人就患上了"都市病"，或者是个人心理健康的"忧郁症"。

如何排解自己心里中的压力，以及对于生活环境的负面压力做什么样的应对，这是当代人亟需解决的问题。

虽然这是一个普遍又严重的问题，但是却不一定难以寻找它的答案，孔子在《论语》中就已经提出了一个人生态度，这种人生态度就是："既来之，则安之"。这六个字的人生态度，已经在很大程度上能够化解掉人生的绝大多数难题，我们今天就来了解一下。

孔子的"既来之则安之"出自于《论语》中的《季氏篇》。孔子有两个弟子，一个叫做冉有，一个叫做子路，这两个人都是鲁国季康子的家臣，而季康子是鲁国的权臣，在孔子眼中是有着虎狼野心的。

有一次季康子要攻打鲁国的附庸国颛臾，孔子从弟子那里听到消息后非常的愤慨，指责两个弟子不能够阻止季康子的行为，而冉有则辩解说，颛臾的城池牢固，以后恐怕会成为鲁国的心头之患，不如早早除去，孔子听了大为恼火，于是便发表了一番言论来指责冉有，其中便出现了"既来之则安之"的话。

"既来之则安之"在孔子当时的语境中，是抚民安邦的一种说法，就是说对待远方迁徒而来的人民，就想想法让他们得到安定，但是在后世中，孔子的话被进一步引申，成为了人生态度的指路灯。

在中国人的口头语中，经常会出现这样的话："来都来了，那就这吧"，这种口头语的后面所蕴含的思维，便是"既来之则安之"对于中国人的影响。对于人生来说，"不如意事常八九"，人生终究是要坎坷的，如何在坎坷和逆境中保持一份和顺的心态，则是至关重要的。

如果一个人不能有在逆境中"既来之则安之"的心态，那么他就无法在逆境中保持强大的心态，最终也就不会等到"拨开云雾见月明"的时候。所谓的"既来之"，一方面有对人生被动的接受，对于逆境和困难的到来有所准备，能够有一定的承受能力，这是一个人在社会中要具备的基本素质。

另一方面呢，"既来之"可以当做是一个人主动的挑战困难，对于进步不前的现状，一个人能够有勇气做出改变，毕竟人生一世，不论是在哪个环境下，主动总是要比逆来受顺要好的多。

上到一个国家，下到个人，都要有"既来之则安之"的精神，这是一种生存之道。倘若一个人生来就是家境贫寒，那么他看到其他富贵家的公子哥，他要做的就是要拼搏向上，早日的能够获得人生的翻身，这就是"既来之则安之"。

而不是说因为自身先天条件的不丰厚，干脆想着了结生命算了，这种就是愚蠢的人生态度。不论是向上的奋斗还是对于身在困难中的坚挺，我们都要有一份强大的心态，这有这样才能够超脱掉眼前的迷雾，可以找寻到人生正确的方向。

中华文明能够挺立数千年魏然不倒，我们的民族能够在水深火热的近现代依旧获得了自己的独立和强大，这正是中国人精神上的不妥协和不放弃，既然困境来了，那么我们就想办法去突破它，只要明白了这点，人生才能够变得顺遂。

对于我们来说，能够读懂《论语》中的这句话，是对我们大有裨益的，也正是对于老祖宗的智慧有所学习，才能够让我们的生活获得更多的帮助。