《水浒传》女性小议

这本水浒传可以说的上是男人的演义，女性角色很少，我粗略的过了几遍，大致有这么两类给人较深的印象，主要人物：母大虫顾大嫂，一丈青扈三娘，母夜叉孙二娘；次要人物若干，其中比较出彩的是潘金莲，潘巧云，阎婆惜贾氏还有王婆。

一、潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏

四人都有个共同的身份，古代叫做淫妇，现代叫出轨者，不论在哪个时代都是人人喊打的角色，尤其是潘金莲，似乎已经成为了淫妇的代名词。因《水浒传》本身便是个大悲剧，其中每一个角色都有其悲剧命运，这几个女子自然不能简单地看待。

先说说潘巧云、阎婆惜和贾氏三人。为什么把这三人放一起讲？因三人的悲剧本质相同。

潘巧云是病关索杨雄的妻子，出轨裴如海，贾氏是玉麒麟卢俊义的妻子，出轨李固，阎婆惜是呼保义宋江的小妾，出轨宋江的同事张三。她们的丈夫，宋江、卢俊义还有杨雄三人，没上梁山前放现代来讲都称得上是高富帅一流，三人均有官职在身，有权有势，仗义疏财，钱财也是不少的，江湖地位名声更是不凡，即便是上了梁山，三人也是位列天罡，宋江、卢俊义更是坐了梁山第一第二把交椅。反观被出轨的三人，裴如海是和尚，李固是卢俊义的管家，张三是宋江的下属。如以相貌、钱财、地位甚至是人品来看，都万万不及三位好汉。

可是三位好汉英雄的妻子出轨了。原因在何，是因为三位均是女子自甘堕落吗？在我看来，绝对不是，没有谁生来便是如此，她们都不是坏人，只是时代的悲剧者而已。三位好汉均是有钱有地位，但是却不懂得去关心爱护自己的枕边人，在我看来，他们首先就没有平等看待妻子小妾，而是把他们当成自己的附属品。请看几个细节：

宋江、杨雄杀妻的时候表现出的并不是被背叛时的愤怒，他们杀妻均是有其他因由，是为了与他们地位平等、可以坐而论道的好友而杀妻的。宋江是因为晁盖的书信被阎婆惜拿住威胁自己，才怒而杀人，阎婆惜和张三的奸情并没放在他心上。在阎婆惜提出和张三厮守甚至索要以后生活的钱财的时候，宋江并没有任何犹豫，很痛快地答应了。但是当阎婆惜索要晁盖给的一百金时，他却是愤怒了，他宁愿变买家私，另外换取一百金给阎婆惜也不愿把晁盖给的钱拿给阎婆惜。再看前情，他愿意把晁盖给的一百金取出一部分给卖汤药的王公做棺材本，但却万万不肯给阎婆惜。于此可见，在宋江眼中，妻子是并不重要的，甚至都没有外面卖汤药的老人来得重要，这就是阎婆惜的悲哀。出轨张三想想却也是有情可原，女子这一辈子，不求功名事业，不求名声显达，她们所需要的只是简简单单的的幸福，盼望找个疼惜自己的男人，生儿育女简单的过一辈子，为此，她们可以付出一切，但是很多时候她们就连这一卑微的需求却也得不到满足。如同阎婆惜为了能和张三过上幸福的生活，威胁宋江来争取最大利益，结果却是误送了卿卿性命，可悲，可叹。

贾氏也是如此，三十多岁了，和卢俊义一起生活的时间却是极少，在古代，三十多岁的女子还没能生儿育女，在当时看来也是绝大的屈辱，如此想来，贾氏的悲哀或许在此。

再看杨雄，杨雄杀妻主要原因是因为由于妻子的欺骗差点和石秀反目成仇，和裴如海的奸情却还在其次，这里有个小细节，当杨雄在质问潘巧云的时候，最先问的便是为什么要冤枉石秀兄弟，害得他们差点兄弟反目。

以此看来，没有丈夫的关心呵护，三位女子在精神上首先是空虚了。其次，据书中描写来看，三人均是豪气千云，并不好女色，好结交朋友，一遇到知心好友便可日夜与之交往，这一来，三位女子在生理上也就空虚了。这些都是二三十岁的年纪的女子，正值青春，但却在这个年纪常常一人独守空闺，夜晚却只有寂寞相伴，压抑的欲望与空虚如丝草般蔓延蓬发起来，却如何忍受得了。这三个所谓的奸夫，虽远远不及丈夫，但却是给了女子应有的快乐，为了守护这一点小幸福，她们愿冒天下之大不韪，受人唾弃也无妨。那个时代，女子是寂寞的，她们只是其中的代表，她们没有自己的生活，依附丈夫而存在，若如遇人不淑，不仅连基本的欲望得不到满足，一辈子却也是毁了。她们的悲剧已经不仅是自己一个人的悲剧了，她们身上凝结了贯穿在整个封建社会的所有女子身上的共同悲剧。

再说说潘金莲，这或许是书中名气最大的配角了，风头之盛直逼宋江武松等人，她只出现了短短几章，却让无数文人百年来为此争论不休，在这本人人都是悲剧命运的书中，潘金莲的命运，或许才是最大的悲剧与嘲弄。在这出戏剧中，潘金莲，武松，武大郎，西门庆他们都没有错，错的只是命运，还有其中牵线搭桥的王婆。整出戏剧，王婆是一个怎么也绕不过的人物，她是一个掮客，由于贪婪，一手促进了西门庆和潘金莲的通奸媾和，又借自己的家给两人通奸。更为可恨的是，在两人事情败露后，两人本无杀人的心思，但却是王婆的撺掇，又亲自设计并教导潘金莲杀害了武大郎，一步一步将四人推向深渊。

为什么说四人都没有错，潘金莲她只是一个貌美的女子，貌美本无错，错的是这个时代，这个混乱不堪的社会，男主人喜欢她，女主人讨厌他，怪她勾引了自己丈夫，便把她赶了出来还被女主人侮辱性地许给了全城最是丑陋最是矮小最是地位地下的武大郎。女子越是貌美，心中越是傲气，嫁给武大郎对她来说是一种莫大的侮辱。如若没有见到西门庆或者这一辈子也就这么憋屈地过了，但是西门大官人却是如此俊美，翩翩少年郎一下子便占据了心扉，再加之西门大官人又是如此的有钱有势，不论哪一方面来说都比自己那丈夫好上万分。潘金莲生来命运就不受自己掌控，只是因为貌美便被男主人欺侮，被女主人许配给这么一个人，潘金莲的生活是不幸的，遇见西门庆之前的生活或许没有丝毫快乐幸福而言，西门庆对她来说，是她反抗被安排的命运的重要人物，她没错，她只是想活的更好，更幸福，去安排自己的生活。西门庆没错，他只是好色而已，两人之间的私通，不过是一拍即合。

武松没错，他只是为了哥哥报仇。武大郎也是没错，他是书中那个最使人同情的人了，上天给了他这副残酷的身材容貌，相比潘金莲而言，他连选择的机会都没有，他弱势，无助，好容易许了个老婆，但也却由此丧失了性命。他们都是命运的悲剧者，无分对错。

再来说说主要的女性英雄角色，《水浒传》中说梁山一百零八个好汉，虽然大部分好汉都是男人，但是还是有那么一两个巾帼不让须眉的女子，能跻身其中的，均是不凡之人。母大虫顾大嫂就是其中一个。

二、顾大嫂、扈三娘、孙二娘

（一）野蛮女友顾大嫂

梁山好汉中中仅有三名女性，均列地煞位三人即扈三娘、孙二娘和顾大嫂。扈三娘在这三名女性中虽然当之无愧的是第一美貌之人，但在书中对于扈三娘的性格描写并不是太多，除了知道她武艺不低，能够生擒王矮虎这等二流人物，遇上呼延灼这等一流高手也能抵挡一气外，对其印象并不突出。而孙二娘就有点过于狠辣了，试想整日里剥人皮、剔人肉的形象，实在也很恐怖。按性格描写比较鲜明，人情味浓郁的一方面来说我觉得应该算顾大嫂比较突出。

顾大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开79/ target=_blank class=infotextkey>酒店。顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后，顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店，重操旧业，是梁山泊第一百零一条好汉。受招安后，顾大嫂被封为东源县君。

顾大嫂性格豪爽急躁。颇有点类似于鲁智深的脾气。而且武艺甚高，像她丈夫小尉迟孙新，武艺也并不低，但书中却说武艺还不如顾大嫂。且看书中是如此描写顾大嫂的：

眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫。

   呵，顾大嫂这性子倒和现下的野蛮女友差不多呀。不过顾大嫂的相貌却是“眉粗眼大，胖面肥腰”，说来这孙新也是有得受了。顾大嫂的性子极为倔强暴躁，像她提出要劫牢反狱救解珍、解宝时，孙立稍微犹豫了一下，说了句“我却是登州的军官，怎地敢做这等事？”顾大嫂就抽出两把刀来，要和孙立拚个死活。弄得孙立这等做提辖的军官也不得不依着她。可见“有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。”这等事情肯定是经常发生的，并非虚指。

   与孙二娘和扈三娘相比，顾大嫂更给人以侠义之感，顾大嫂是梁山好汉中为数不多的女英雄之一，她具有江湖豪杰的素质：敢打抱不平，不亏是一个巾帼英雄的形象，她的性急、胆大、热情、办事泼辣、具有男子汉大丈夫的气概，是梁山上唯一具有女性光辉的人物。

（二）扈三娘

地慧星，绰号一丈青，原系扈家庄扈太公的女儿，水泊梁山三位女将当中武功最强者。扈三娘给人的第一印象是：英姿飒爽、武艺高强、年轻貌美、心思缜密。

扈三娘，山东东平县人，生于大户人家扈家庄，排行第三，上面却只有一个哥哥。扈三娘打小就不喜欢琴棋书画，也不爱好吟诗作对，偏偏对骑术、刀剑表现出了浓厚的兴趣，几年下来，练就了一身好武艺，尤其是日月双刀耍得飞起。借用鸠摩智的话说：方圆几十公里内，能跟她打成平手的没有几人。

隔壁祝家三少祝彪英俊潇洒武艺高强，倘若不是鼓上蚤时迁偷吃了祝家酒店的报晓鸡，引出宋江梁山大军和病尉迟孙立领衔的第五纵队里应外合打破祝家庄，那么扈三娘就会和已定亲的祝家三公子祝彪结成百年之好，这确是郎才女貌、门当户对的一门亲事。

为了银子和粮食，梁山军团发兵独龙岗，攻打祝家庄。未婚夫处于水深火热之中，生命还有危险，扈三娘岂能袖手旁观、坐视不管？吆喝几百个小喽喽，携带装备技能，前往支援。

扈三娘这个于情于理都正常不过的决定，彻底改变了自己的命运。

两军阵前，宋江晓得扈三娘武艺高强，也知道此时身边都是些上不了场面的货色，于是产生了畏敌情绪。

作为一名资深的色狼，王矮虎的好色下流，在梁山军团中，甚至整部水浒中，绝对是第一，看到扈三娘秀色可餐，他那双色眯眯的眼睛就没离开过，扈三娘从来没有受到过这样的轻薄，于是暗下杀招，刀刀要命。才十几个回合，就把王矮虎给活捉了。

欧鹏见王英被捉了，便杀将过来要救人，又跟扈三娘过了几十招，不分胜负。两边换对厮杀，扈三娘和马麟又缠斗了几十回合，还是不分胜负。最后在与梁山的交战中，扈三娘被林冲一招生擒，看似菜，实际上林冲在书中的描述也是高手一类，加上扈三娘本来就不是武艺一流的角色，被抓也没什么好说的。

真正让人感叹的是她的安排，宋老大为了还矮子的人情，把扈三娘下嫁给了他。矮子是什么货色？长得丑不说，好色、猥琐甚至到了不辨是非的境地。结果因为一句义气，还是嫁了这个配不上的人。最后大家还是要赞颂公明哥哥讲义气，有老大风范。

况且王矮虎曾是一个杀人不眨眼的“魔鬼”，又好色，又无赖还很猥琐的一个人，时不时的还挖人心肺下酒喝，扈三娘没被掠来之前，那可是相貌和武功一流的祝彪未婚妻，扈三娘的相貌那自是不用说，论武功，王矮虎那是扈三娘的手下败将，而且还败的一塌糊涂，就这样宋江把一个武貌双全的扈三娘，当成一个战利品送给了王矮虎，为什么扈三娘有情有义又勇会愿意嫁给王英？因为扈三娘“也是天罡地煞聚会，自然意气相投”。不要小看这句话。这是变水浒所有不合理为合理的重要设定。

（三）孙二娘 

水浒重要人物之一,人称梁山妖艳第一,在水浒传中她是张青的妻子,黑店老板娘,绰号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识,孙二娘后来跟随张青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘阵亡。

她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人

她经营着一家黑店,有一身好武艺,富有江湖豪侠之气。她热情大方、外向直露,我们可以从对她的描写中看出。如当武松叫道:“酒家,这馒头是人肉的?是狗肉的?”她不惊不慌嘻嘻笑道:“客官休要取笑,清平世界,荡荡乾坤,那里有人肉的馒头,狗肉的滋味?自来我家馒头,积祖是黄牛的。”

她泼辣凶猛且粗俗,当武松被麻倒时,她笑道:“着了!由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水。”又欢喜道:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖。又得这若干东西。”当她见店里的两个汉子拖扯不动武松时,喝在一边,说道:“你这鸟男女,只会吃饭喝酒,全些没用,直要老娘亲自动手!”可见她的力气不是一般人比得上的。

孙二娘虽然身为女儿身,有的更多的是男子气概。但她却有细心、体贴的一面,这在她帮助武松化装来躲避作公的追查一节,足以体现出来,孙二娘对此做了一个周密的安排:把武松装扮成一个行者的模样,既遮了额上的金印,又有了度牒做护身符,万无一失。武松临走前,“孙二娘取出这度牒,就与他缝了锦袋盛了,教武松挂在贴肉胸前。”可见在她粗犷、丑陋的外表下,也存有一颗智慧的心。小说中孙二娘的出场并不多,但其泼辣凶猛、热情直率的江湖女豪侠的形象令人印象深刻,难以忘怀。
    孙二娘是一个在精神上有比较强烈的自主意识的女性形象。一方面她对丈夫并不是唯命是从,而是我行我素。如丈夫张青再三嘱咐,三等人不可坏,但孙二娘却有自己的主张,只要是有利可图,便顾不了这么多,见客就宰,所以鲁智深、武松都差点成了孙二娘的馒头馅。另一方面,孙二娘作为一名女子,每天跟男人打交道,这是不符合要求女性大门不出、二门不迈、不能抛头露面的传统观念。作者对孙二娘的这种行为给予了肯定,说明他是支持女性不要依附于男性而独立自主的。
    她是个侠女。

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