《诗经》里的爱情

确实如此，因为立足于现实，没有虚诞，与现代社会男女的爱情历经又是如此的吻合，所以读着诗经，联想自身，更能动人心弦。

“妙龄少女怀春，翩翩少年钟情”是人间永恒的主题。《关雎》中 “窈窕淑女，君子好逑” -善良美丽的姑娘，正是男儿的好配偶，男儿呢，并不会强人所难，面对淑女只会想到琴瑟和鸣两相悦，钟鼓奏鸣两相爱。待嫁女子心中也是如此热烈，毕竟哪个少女不怀春呢。

“求我庶士，迨其吉兮”-求婚的小伙子好又多，趁着吉时快来娶我。没有矫揉造作，只有率真活泼，真情流露。是啊，爱应该要说出口，才能圆爱的梦。

“少女情窦初开，小伙趁机把话挑”。有的人由于缺乏爱的勇气，到老也没有和心爱的人在一起，贻误了时机，悔了人生，在父母之命的婚姻里，处不来的夫妻敢于逃出家庭的还是少数，多数人在围墙里硬挺着。

当然，也有少数的烈女们，“虽速我讼，亦不女从”，勇敢，执着，纯洁的爱令人赞叹。

要是非得说，诗经里的爱情和现代人的爱情有何不同，我还是认同一个别人的看法，“古人的爱情的核心在于“牺牲”而非“保全”——生命为爱而来，为爱而死——在爱的“敌人”面前，它们绝不妥协，敢于作孤注一掷的付出，体现了一种肝胆相照、至死不渝的悲壮之美。和经典人物那种玉石俱焚的“硬碰硬”的“傻气”相比，现代人变得乖巧多了，软和多了，在感情上更讲求策略与实用技巧。”　

当然了，我们依旧相信爱情，也向往诗经中质朴纯洁的爱情。