经典诗词文言文阅读：阮籍遇真人

【阅前思考】

两晋时期，因为战乱缘故，人命就像草芥一样，被任意凌辱砍杀，士大夫痛感人生无常，所以崇尚恬淡虚无、终日清谈，神仙风气在士人中颇有影响。

      【原文】

阮步兵啸①，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧。籍登岭就之，箕踞相对②。籍商略终古③，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教④，栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上啾然⑤有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，迺向人啸也。

【注释】 　　 

①阮步兵：阮籍，字嗣宗，汉魏时人，曾任步兵校尉。步：长度单位，三百步为一里。 　　 

②箕踞：伸开两腿坐着，象个簸箕，这是一种不拘礼节的坐法。 　　③终古：往昔；自古以来。玄寂之道：道家玄妙虚无的道理。仡（yi）然：抬头的样子。 　　 

④有为：有所作为，指懦家的学说。栖神导气之术：道家修炼的方法，指精神凝定不散乱，导气养神。 　　 

⑤啾然：形容声音众多。

（竹林七贤）

【译文】

步兵校尉阮籍吹口哨儿，声音能传一两里远。苏门山里，忽然来了个得道的真人，砍柴的人都这么传说。阮籍去看，看见那个人抱膝坐在山岩上；就登山去见他，两人伸开腿对坐着。阮籍评论古代的事，往上述说黄帝，神农时代玄妙虚无的主张，往下考究夏。商。周三代深厚的美德，拿这些来问他，那人仰着个头，并不回答。阮籍又另外说到儒家的德教主张，道家凝神导气的方法，来看他的反应，他还是像原先那样，目不转睛地凝视着。阮籍便对着他长长地吹了一个口哨儿。过了好一会儿，他才笑着说：“可以再吹一次。”阮籍又吹了一次。待到意兴已尽，便退下来，约莫回到半山腰处，听到山顶上众音齐鸣，好像几部器乐合奏，树林山谷都传来回声。阮籍回头一看，原来是刚才那个人在吹口哨儿。

阮籍吹口哨的能力，对他来说应该是长久习得的技能，但是对方听了一会，就能吹奏出技高一筹的哨声，如果不是早就会这个技能的话，那这个人简直太厉害了。

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