天帝赐酒， 清·龚自珍《龚定庵全集》

天帝赐酒

帝之司觞，执简记而簿之，三千秋而簿不成。

帝问焉，曰：“皆有舁之舆者。”

帝曰：“舁者亦簿之。”

七千秋而簿不成。

帝又问焉，乃反于帝曰：“舁之舆者，又皆有其舁之者。”

帝默然而息，不果觞。

【今译】

各处神仙都到天宫去朝拜天帝（群神朝于天）。  

众神仙都到齐了，天帝传命说（帝曰）：“给他们赐酒（觞之，觞：古代的酒杯，这里用做动词，赐酒给众神仙喝）。”

管理酒器和主管敬酒的官员（帝之司觞）便拿来簿子（执简记，简记：记事用的策书册子），登记来的众神仙的姓名（而簿之），三千年也没有登记完（三千秋而簿不成）。

天帝询问这件事（帝问焉），问是什么原因。

办事官员（司觞）回答说:“各位神仙都有抬轿子的轿夫（皆有舁之舆者）。”

天帝说:“轿夫也登记下来（舁者亦簿之），赐给他们酒。”

于是司觞大臣（管酒的官员）回去继续登记，又过了七千年（七千秋），还是没有登记完（而簿不成）。  

天帝再次询问这件事（帝又问焉），问是什么原因。

司觞大臣（管酒的官员）便汇报说：“那些为各位神仙抬轿的轿夫（舁之舆者），又都有他们自己的抬骄子的人（又皆有其舁之者）。”

天帝一听，沉默不语，叹了一口气（帝默然而息）。

酒也没有赐成（不果觞）。

【赏析】
这则寓言讽喻了清廷官僚机构的极度臃肿重叠，人浮于事，从赐酒这么简单的事都办不成，便可知，办件正事将更是难上加难了。

作者对当时清政府冗官冗员、十羊九牧臃肿的机构，清朝末年腐败衰世的批判和揭露，是极其辛辣和尖刻的。

后来本则典故“帝不果觞”、“群神朝天” 、“天帝赐酒”被用来指官僚机构臃肿庞大，便什么事情也办不成。