孤山，妻梅子鹤，明·袁宏道《袁宏道集笺注》

孤山

妻梅子鹤

梅妻子鹤

明·袁宏道《袁宏道集笺注》

【原文】

孤山处士，妻梅子鹤，是世间第一种便宜人。

我辈只为有了妻子，便惹许多闲事，撇之不得，傍之可厌，如衣败絮行荆棘中，步步牵挂。

近日雷锋下，有虞僧孺，亦无妻室，殆是孤山后身，所著《溪上落花诗》，虽不知于和靖如何，然一夜得百五十首，可谓迅捷之至。

至于食淡参禅，则又加孤山一等矣，何代无奇人哉？

【今译】

孤山处士林和靖隐居孤山，不娶妻，没有子女，居住的地方种植着很多的梅树，养着很多的鹤，以梅为妻，以鹤为子，是世上最自由自在的人。

我们这些人，只因为有了妻子与儿女，便惹上许多闲杂事务，撇也撇不开，依着这些事又显得十分讨厌，好像穿个破棉袄在荆棘中行走，每一步都受到牵挂。

今天的雷锋山下，有一个叫虞僧孺的，也没有娶妻生子，大约是孤山处士的化身吧，他所作的《溪上落花诗》与林和靖相比，虽然不知谁优谁良，但他一夜可作诗一百五十首，真可谓作诗迅速产量之高了。

至于虞僧孺还吃素、参禅、好仙佛，那是比林和靖更高一等的地方。

看来，江山代代有奇才啊！

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【赏析】

笔者游孤山，不瞩目那里的清雅绝尘，却羡慕林处士和虞僧孺无妻无子的无牵无累。行文洒脱，语言率直，体现出作者狂放的个性。

“孤山” 杭州西湖边的名山。

“孤山处士” 指北宋隐士林逋(公元967～1024)，字君复，死后赐谥和靖（林和靖），浙江钱塘(今杭州市)人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，相传他隐居杭州西湖孤山二十年，以梅为妻，以鹤为子，终身不娶，无子，爱梅及鹤，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。

林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句。

后用“孤山”来比喻清高隐居的人，这类人不追逐功名，不考学当官，看淡官场是非名利，也不像大众俗人那样去过着娶妻生子的凡人生活，他们独自一人，过着孤身隐士的生活。

后以“梅妻子鹤”、“梅鹤因缘”、“妻梅子鹤”指看淡名利，看破儿女情长的人，他们孤身归隐山林，过着自由自在的生活。比喻隐逸生活或恬然自适的清高情态。为孤身隐士超脱清高的典故。

“雷峰”西湖边山名。

“虞僧孺” 名淳贞，钱塘人，与其兄淳熙皆好仙佛，以隐居终。

《溪上落花诗》虞淳熙、虞僧孺（淳贞）兄弟合作，曾被汤显祖所称赏。