呆若木鸡，木鸡养到 《庄子·达生》

呆若木鸡

木鸡养到

? 《庄子·达生》

【原文】

纪渻子为王养斗鸡。

十日而问：“鸡已乎？”

曰：“未也。方虚骄而自恃气。”

十日又问。

曰：“未也。犹应响景。”

十日又问。

曰：“未也。犹疾视而盛气。”

十日又问。

曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣。其德全矣。”

异鸡无敢应，见者反走矣。

（注：王，《列子.黄帝》作“周宣王”

【今译】

（春秋时，周宣王最大的乐趣就是到后宫的平台上看斗鸡。）齐国驯鸡能手纪渻子给周宣王驯养斗架的雄鸡。

过了十天，宣王问他：“鸡已经训练好了吗？”

纪渻子摇摇头回答说：“没有。眼下它们的虚骄之气正盛，表面看起来气势汹汹，常常挑衅生事，但实力并不是很强。”

又过了十天，宣王再去问他，他说：“还不行，它们听到一点声响，看到一点形影，就显得兴奋不冷静。”

又过了十天，宣王又问。他说：“还是没有。它们还是东张西望，左顾右盼，盛气凌人，气焰嚣张不可一世。”

又过了十天，当宣王再问时，纪渻子便回答说：“差不多了。虽然有时还间或啼叫一两声，但再也不变化无常了。看起来，呆笨得像木雕的一样，它们沉着应战的精神已经完全具备了。”

周宣王于是将这些鸡拿去放进斗鸡场比赛，别的鸡没有敢应战的，见了它掉头便跑，未进行战斗就逃之夭夭了。

【赏析】

这则故事以纪渻子为宣王驯养斗鸡的故事，旨在说明真正完美的人不一定会将智慧表现在外表上，养性达到完美的境界，精神凝聚，不受外界干扰，就会所向无敌。它启示人们应刻苦修养，去掉骄傲浮躁的毛病，从而使自己立于不败之地。

庄笔下“呆若木鸡”是一种赞美，用来形容大智若愚、葆光内敛之貌。同样的，人若做到精神心性不为外物所动，哀乐不入内心，也会神气平静，无懈可击，光是那平静的样子就会让人觉得高深莫测。

后人用“木鸡养到”形容修养到家，表示已达到炉火纯青的境界。

“呆若木鸡”原是指已训练好的斗鸡能够心神安定 insensate，镇定自若，表情呆板motionless得跟木雕一样dumb as a wooden chicken. 但是，人们也从反面理解这则故事，出现了“呆若木鸡”、“蠢若木鸡”这样的成语来形容一个人因恐惧、困惑或惊讶而发愣的样子 be dumbfounded and transfixed with fear or amazement.