镜喻，清代. 钱大昕《潜研堂文集》

镜喻

清代. 钱大昕《潜研堂文集》

【原文】

五官莫明于目，面有黑子而目不知，乌在其为明也？

目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉。

镜之贵，不如目；镜不求于目，而目转求于镜。

然世未尝以镜之助目而咎目之失明。

镜何负于目哉！

客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？”

久之，视世所称美人，鲜当意者；而不知己面之黑子，泰然谓：“美莫己若。”

左右匿笑，客终不悟，悲夫！

（选自清代嘉定籍著名学者钱大昕《潜研堂文集》）

【今译】

人的脸部五官之中，没有哪一个比眼睛更明察的了，然而脸上有黑斑，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？

眼睛能看到别的东西，可以看见其他物体，却看不到自己的脸，只有借助于镜子才能见得到自己的脸。

镜子的珍贵程度不及眼睛，但镜子不需要借助于眼睛，而眼睛却需要借助于镜子。

然而世人不曾因为镜子帮助了眼睛，就责怪眼睛不能够明察。

镜子有什么对不住眼睛的地方呢！

有一位只相信自己的眼睛而讨厌镜子的客人，他说：“这东西（镜子）喜欢照出我的缺点，使我好难受。我本来自己有眼睛，何必要用这镜子呢？”

很久之后，他看到举世称赞人们所共认的美人，很少有中意、合自己意的；却不知道自己脸上的黑斑极多，还安然自得地认为没有人比得上自己美，泰然自若的说：“没有比我美的。”

左右旁边的人都偷偷笑他，他却始终没有感觉到，一直不醒悟，真是可悲呀！

【赏析】

人们应该经常照照镜子，应该接受旁人的批评。

“面有黑子，而目不知”人应有自知之明，应借助外力，以人为鉴，对自己有个清醒的全面的认识与了解。

需要寻求其他的参照来更好的了解自身，不能过于主观自我，盲目自信。

钱大昕（1728～1804）。

字晓徵﹐一字及之，号辛楣﹐又号竹汀，晚号潜研老人。

江苏嘉定（今上海嘉定人）。

清代史学家、汉学家。

一生著述甚富﹐后世辑为《潜研堂丛书》刊行。