兄弟争雁，二人争雁，明.刘元卿《贤奕编.应谐录》

争雁

兄弟争雁

二人争雁

明.刘元卿《贤奕编.应谐录》

【原文】

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”

其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”

竞斗而讼于社伯。

社伯请剖雁烹、燔半焉。

已而索雁，则凌空远矣。

今世儒争异同，何以异是？

——— 明.刘元卿《应谐录》

【今译】

过去，有个人看到一只正在天空飞翔的大雁，打算拉弓把它射下来，嘴里还一边说叨咕着，说道：“打下这只雁，射下来后就煮着吃。”

他的弟弟听了表示坚决反对他，说：“行动迟缓的鹅才适合煮着吃，这个善于飞翔的大雁应当适合烤着吃，才好吃。”

弟兄两人争吵起来，吵得不可开交，一直吵到社伯那里去评理。

（社，古代行政编制，居住地区的居民单位之一，二十五户为一社。

社伯：社的长官，一社之长，相当于现在的村长、社区居委会主任。）

社伯建议他们把大雁分开，剖成两半，一半煮着吃，一半烤着吃的吃法总算是解决了他们的争吵。

等兄弟俩再去找那只大雁，准备去射刚才那天上的飞雁时，飞雁早已远去，在空中没了任何踪影了。

现在，儒家各派争论不休，与兄弟两人争雁又有什么不同呢？

【赏析】

讽刺脱离实际的空谈、争辩。

【今译】

从前，有个人看见大雁在空中飞翔，拿弓准备射它，口里还说道：“打下这只雁，便煮了吃。”

他旁边的弟弟听了，争执地说：“驯服的雁（指家鹅）应该煮着吃，飞雁应该烤着吃。”

兄弟俩争执不休，他们于是就诉讼于社伯，一同到社伯那向社伯去告状评理。

社伯让他们把雁剖开一分为二，一半煮，一半烤，兄弟俩都高兴地同意了。

但等到他们再去找雁去射时，雁已凌空高飞远走，早就飞走，无影无踪了。

现在，儒家各派争论不休，与兄弟两人争雁又有什么不同呢？

【赏析】

两兄弟望着空中的大雁，为如何吃雁而争论不休，错过了射雁的时机，以至大雁飞得无影无踪。

故事的原意是批评学术上的门户之见。

它说明如果不顾大局，一味无休止的争论，用无谓的争论来代替实际努力，就会错过完成它的最佳机会，从而坐失良机，一事无成。

一味无休止争论于事无补，要当机立断，以免贻误最佳时机。做事情要分清本末和轻重缓急。