休戚相关

春秋.左丘明《国语.周语》

晋孙谈之子周适周,事单襄公。

晋国有忧,未尝不戚;有庆未尝不怡。

襄公有疾,召顷公而告之曰:“必善晋周,将得晋国。”

顷公许诺。

为晋休戚,不背本也。

及厉公之乱,召周子而立之,是为悼公。

【今译】

(春秋时期,晋国的公子周子孙周年轻的时候,曾因受族人的排挤,只得客居在周地洛阳。)

晋国孙谈的儿子孙周来周王朝洛阳,周王的大夫单襄公,请他到自己家里,像对贵宾一样招待他。

他虽然身在周地,可是他十分关心晋国的前途与命运,听说自己的国家晋国有什么灾祸,他就为之忧愁忧虑;听说晋国有什么喜事,他就为之高兴。

单襄公不久病倒了,在病危时,嘱咐儿子单顷公说:“你必须跟周子亲善友好,他将来会做晋国的国君。”

单顷公许诺,点头说是,答应父亲的嘱咐。

周子不忘自己国家,为晋国的命运担忧,为晋国高兴,为晋国忧虑(休戚相关),不背弃根本。

不久,晋国国内发生变故,晋厉公被杀死,晋国召周子孙周回国,并立他为国君,称为晋悼公。

【赏析】

“晋国有忧,未尝不戚;有庆,未尝不怡。”、“为晋休戚,不背本也。”

“休戚相关”这一成语是从上文概括而来,

又作“休戚与共”用来形容关系密切,利害一致。

be bound together in a common cause,

by common interests,

sail in the same boat,

休 :喜悦、欢乐。weal,joys,favorable conditions,

戚 :忧愁、忧虑。woe,sorrows,unfavorable experiences,

“休戚相关”彼此的喜悦与忧愁共同承担。

be linked together in common joys and sorrows,

be of close concern to each other,

形容彼此的命运紧紧联系在一起,息息相关。

identify oneself heart and soul with sb.,

mutually affected,

the same fate,

the same destiny,

“休戚相关”、“休戚与共”vitally interrelated

相互之间的欢乐、忧愁都关联着。

share sb's joys and sorrows,

share good and bad luck,

share the common lot,

“休戚相关”彼此之间的忧喜、福祸都密切相关联。形容彼此之间的利害一致。

元曲选.石君宝{曲江池}4》:“岂可委之荒野,任凭暴露,全无一点休戚相关之意。”

“休戚与共”

彼此之间的福与祸都共同承受。

形容彼此同甘共苦。

share weal and woe,

go through thick and thin together,

cast in one's lot with sb.

by feeling of solidarity,

“休戚与共”彼此之间的福与祸都共同承受。

休戚与共

《晋书.王导传》:“于时庾亮以望重地逼,出镇于外。南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向,或劝导密为之防。导曰:‘吾与元规(庾亮字)休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。’”

【注】

《国语》纪事

《国语》是杂记西周,春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史。

《国语》亦称《春秋外传》。

旧说为春秋末鲁人左丘明所作,与《左传》同为解说《春秋》经的姐妹篇。

近代学者证实,春秋时有称为瞽蒙的盲史官,专门记诵、讲述古今历史

左丘明即是略早于孔子的著名瞽蒙,其讲史曾得到孔子的赞赏。

瞽蒙讲述的史事被后人笔录成书,称为《语》,按国别区分即为《周语》、《鲁语》等,总称为《国语》。

西晋时曾在魏襄王墓中发现大量写在竹简上的古书,其中有《国语》三篇言楚、晋事,说明战国时该书已流行于世。

今本《国语》大约就是这些残存记录的总集,由于是口耳相传的零散原始记录,其内容偏重于言辞,在国别和年代也很不平衡。

全书21卷中,《晋语》9卷,

《楚语》2卷,

《齐语》仅1卷,

《周语》从穆王开始,尚属西周早期;

《郑语》仅记桓公谋议东迁之事,亦在春秋之前;

《晋语》记到智伯灭亡已属战国之初。

《国语》分国别记言,开创了史料编纂学上的国别体。


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文章标题:休戚相关,休戚与共,春秋.左丘明《国语.周语》,“《国语》”发布于2024-03-06 19:07:40