转自公众号:东北弓长张
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诸城为诸国地。春秋为鲁诸邑及莒无娄邑。西汉置东武县,治今城关镇东古城子,为琅邪郡治。东汉移治今址。三国魏为城阳郡治,北齐为胶州及高密郡治。隋开皇十八年(598年)改东武县为诸城县,取汉诸县故城名,为高密郡治。《郡县释名》山东省卷下:诸城县“本鲁诸邑,汉置诸县,隋改诸城,从诸邑、诸县旧名也”。唐、宋、金为密州治。元属益都路。明、清属青州府。1987年改县为市,由潍坊市代管。

诸城张氏有很多,其中以普庆张(又名放鹤张)最为知名,然而今天讲的并不是它。而是其他的一些张氏家族我乐张。


我乐张简介:


据当地老人言,我乐张氏原籍山西洪洞,后迁居河南,在迁居诸城城里镇海门里定居,后人陆续迁到前我乐村附近居住。如今张氏族人遍布全国各地,在当地也是一个枝叶繁茂的大家族。

我乐村修家谱时曾有这样一个记录到我乐村张氏与河南巩义市河洛南村张氏信息相符。神南张氏四世祖名讳皆记录我乐张氏始祖让公、恭公且记载外出。然实际在我乐张氏始祖张让、张恭中,让公成为了一代进士,其履历在当今信息化时代是可考可证的。那么,让公的履历是如何记录的呢?他的原籍究竟是哪里,是不是河南呢?


诸城进士张让简介:


张 让,字克让,(约1485--1545年),号丹崖,明正德八年(癸酉年,1513年)举人,嘉靖癸未(1523年)进士,在河南杞县等县当过县官,官至南京太仆寺丞, 卒于官舍,共做官20多年,传载县志,葬于诸城城南三里庄西茔,甲山庚向。娶祝氏,封淑人,嗣子坤安。 

《诸城县志》载其小传“张让,字克让,少孤,贫甚,与兄恭相依,励志向学,书过目辄不忘。正德八年(1513年,癸酉年),举于乡,登嘉靖二年(1523年)进士,授荥泽知县,以才调杞县再调荣河县,擢南京太仆寺丞。丁内艰归,犹布衣徒步里巷间。起,复补北太仆寺丞。让有志行,不可少屈,恶奔竟之习,故以甲科滞下僚二十余年,恬不为意,惟以无嗣为忧,盼得一子,不育,遂于官舍自径死,人甚惜之”。

我们再查资料,《嘉靖二年乡试录》记载,张让,字克让,贯山东青州府诸城县军校籍,生于1485年(时年三十八岁)十月二十六日,曾祖全,祖庆,父整,前母秦氏,母刘氏,继母章氏,慈侍下。行三,兄良、恭。娶蒋氏,继娶丁氏。国子生,治《书经》,山东乡试第53名,会试第103名,廷试3甲193名。

张让的基础信息就这么多啦,咱们再看我乐张氏记载的与河南神南张氏的对接,神南张氏记载“始祖兄弟三人明洪武初年(约1368年)从山西洪洞槐树胡同外迁,长迁河南汜水,次迁河南温县,三迁河南巩县。而让公为老三信公曾孙。

信香公(1368年生活)→渐公→思礼公→让公、恭公

而张让的乡试履历记载:

全→庆→整→让、良、恭

张让的履历资料完全颠覆了之前我乐张氏与神南张氏的对接。并且让公履历记载,其为军校籍。明代将人户分为民、军、匠三等。在编辑户籍中,以“辩贵贱、正名分”为宗旨,按照职业分为:宗室户、官绅户、民户(农户、儒、医、阴阳)、军户(校尉、力士、弓铺手、军匠)、匠户(厨师、裁缝、马船)、灶户(盐户)、商户、儒户、驿户等。除了上述人口外,还有宗室人口、荫蔽人口、少数民族人口。其中匠籍全为手工业者。民户务农,并向国家纳农业税、服徭役;军户的义务是服兵役。户籍世袭职业,不容更改,农民的子弟世代务农,工匠的子孙世代做工,军户的子孙世代从军。

诸城进士张让为军校籍,意味着其先辈必定从军,将户籍沿袭下来。而神南张氏是由洪洞迁民过去,百分百是民籍。若为军籍其家谱不可能记录如此简单。


张让履历:

正德八年中举

嘉靖二年中进士

嘉靖二年荥泽知县

嘉靖五年杞县知县


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文章标题:我乐张氏始祖张让发布于2023-03-04 22:50:25